ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
فَادَى الْأَسِيرَ
ایک قیدی کو تاوان دینا
کرنا رےلیسے ایک کاپتیوے کے ذریعے ایک ےکسچانگےد ادائیگی یا کونکےسژن.
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 2
جذور: فدي
بنیادی لغوی صورتیں: تفاد · فداء
صورتیں: تُفَٰدُ · فِدَآءً
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 2؛ کل تعداد: 2
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 2۔
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَٰلَهُمْ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام 13 خاندان کی وقوعات میں قرآن کے اندرونی موازنہ نے مشترکہ بنیادی اصول کے طور پر متبادل رہائی کی حمایت کی۔ فارم III اور فداء قیدیوں کو تبادلے کے ذریعے آزاد کرتے ہیں؛ فدية کسی فرض کے لیے مقررہ متبادل فراہم کرتا ہے یا آخری فیصلے میں انکار کیا جاتا ہے؛ فارم VIII خود کو شادی یا سزا سے آزاد کرنے کے لیے کچھ پیش کرتا ہے؛ فارم I ابراہیم کے بیٹے کو قربانی کے ساتھ بدلتا ہے۔ امیدوار LAA-2-84-93-tufadun-ransom کو صرف غیر مستند ذہنی مشق کے طور پر جانچا گیا اور نہ تو اس میں تبدیلی کی گئی اور نہ ہی اسے قبول کیا گیا۔ کوئی محفوظ یا پہلے سے چلایا گیا مطلب ترمیم نہیں کیا گیا، اور کوئی بالکل مخصوص حصے کا سیٹ لغوی تصادم پر مجبور نہیں کرتا۔