ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
قرآنی فرہنگ · منظور شدہ
عَٰلَمِينَ
استدلال مخلوق
جوابدہ استدلال کرنے والی مخلوقات یا کمیونٹیز کو ایک طبقے کے طور پر مخاطب کیا جاتا ہے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 77
جذور: علم
بنیادی لغوی صورتیں: عالم
صورتیں: عَٰلَمِينَ · عَٰلِمِينَ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 77
قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 77۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 67۔
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
إِذْ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَٰلَمِينَ
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَٰلَمِينَ
فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَٰلَمِينَ
دوسرے معانی کہاں ناکام ہوتے ہیں
دنیا
3:96
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَٰلَمِينَ
متبادل: جہانوں کے لیے ہدایت۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: عقلمند انسانوں کے لیے رہنمائی۔
ہدایت جواب دینے کی صلاحیت رکھنے والی ہستیوں کو ملتی اور وہ اس کی پیروی کرتی ہیں۔ ’جہان‘ ہدایت یافتہ وصول کنندہ کو جواب دہ مخاطب طبقے کے بجائے ایک دائرہ یا ظرف بنا دیتا ہے۔
دنیا
7:80
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
متبادل: جہانوں میں سے کوئی اس میں آپ سے آگے نہیں تھا۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: نہیں ایک کے درمیان عقل رکھنے والے بےینگس پرےکےدےد تم میں اسے.
کسی عمل میں سبقت ایسے عاملین کے لیے ہوتی ہے جو عمل کر سکتے ہیں۔ 'عالمین' موازنہ کائناتی بناتا ہے، جبکہ آیت حساب دینے والے مخلوق کے درمیان رویے کی موازنہ کر رہی ہے۔
دنیا
15:70
قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
متبادل: کیا ہم نے تمہیں دنیا والوں سے منع نہیں کیا؟
تحقیقی ترجماتی تعبیر: کیا ہم نے تمھیں عقلمندی سے منع نہیں کیا؟
مقررین لوط کے مہمانوں کے ساتھ پیش آنے والے معاملات پر اعتراض کر رہے ہیں۔ وہ لوگوں کی رسائی روک سکتے ہیں؛ کسی کو 'عالموں سے' روکنا ایک سماجی جھگڑے کو بیوقوفی میں بدل دیتا ہے۔
دنیا
21:107
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ
متبادل: ہم نے آپ کو صرف جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: ہم بھیجا تم صرف بطور نورتورینگ کارے کے لیے عقل رکھنے والے بےینگس.
بھیجنے والے کی رحمت/نگہداشت اخلاقی طور پر جوابدہ وصول کنندگان کی طرف مائل ہے۔ 'عالمین' وصول کنندگان کو آیت کی تعلقاتی قوت کے لیے بہت مکانی اور غیر جاندار بناتا ہے۔
دنیا
26:165
أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
متبادل: کیا آپ دنیا کے مردوں سے رجوع کرتے ہیں؟
تحقیقی ترجماتی تعبیر: کیا آپ عقلمند مخلوقات میں مردوں سے رجوع کرتے ہیں؟
مقصد واضح طور پر الذكران، مرد ہیں۔ 'دنیا' مرد نہیں ہو سکتی؛ یہ فقرہ قابل گنتی جماعت کے اندر موجود مخلوق کے بارے میں ہے۔
دنیا
29:10
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِىَ فِى ٱللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِ وَلَئِن جَآءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِى صُدُورِ ٱلْعَٰلَمِينَ
متبادل: اللہ جانتا ہے وہات ہے میں یہ سینے کا یہ جہانوں.
تحقیقی ترجماتی تعبیر: اللہ جانتا ہے وہات ہے میں یہ سینے کا عقل رکھنے والے بےینگس.
صدور افراد کے اندرونی حالات کی نشاندہی کرتا ہے۔ 'دنیاوں' کے سینے یا پوشیدہ اندرونی وعدے نہیں ہوتے؛ دلیل رکھنے والے ہستیوں کے ہوتے ہیں۔
دنیا
81:27
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ
متبادل: یہ تو صرف جہان والوں کے لیے نصیحت ہے۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: یہ عقلمند انسانوں کے لیے صرف ایک یاد دہانی ہے۔
ایک ذكر ذمہ دار مخلوقات کی طرف سے حاصل کیا، یاد رکھا، اور اس پر عمل کیا جاتا ہے۔ «عالمین» مخاطب کو ان مخلوقات کے بجائے، جو یاد رکھنے اور رخ منتخب کرنے کی صلاحیت رکھتی ہیں، ایک کائناتی ظرف بنا دیتا ہے۔