يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
قرآنی فرہنگ · مسودہ
جُنُب
مکمل دھونے کی ضرورت ہے
صفة کسی ذاتی حالت کو ظاہر کرتی ہے جسے قرآن نماز سے پہلے مکمل غسل کر کے ختم کرنے کا تقاضا کرتا ہے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 2
جذور: جنب
بنیادی لغوی صورتیں: جنب
صورتیں: جُنُبًا
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 2؛ کل تعداد: 2
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 2۔
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام 33 خاندانی واقعات کو ایک صفحے پر جائزہ لیا گیا، بغیر کسی محفوظ شدہ حصے یا سلاخ شدہ امیدواروں کے۔ قرآن 3:191 اور 22:36 جسمانی پہلو کو ماخذ فراہم کرتے ہیں، جبکہ 19:52 اور 28:44 ایک مکانی پہلو کو ماخذ فراہم کرتے ہیں۔ قرآن 28:11 دور سے دیکھ کر فاصلہ قائم کرتا ہے، اور 4:43 کے ساتھ 5:6 کسی نامزد ذاتی حالت کی قرآن کے اندرونی غسل یا پاکیزگی کی ضرورت کے مطابق شناخت کرتے ہیں۔ فارم VIII مستقل طور پر اپنے شئے سے علیحدگی کی ہدایت دیتا ہے، جبکہ فارم IV، V، اور غیر فعال فارم II وہی علیحدگی کی ترکیب برقرار رکھتے ہیں۔ عین ہدف کو صرف صرف نحوی اور قرآن کے اندرونی استعمال کے لحاظ سے تقسیم کیا گیا ہے، بغیر کسی گواہ-حساس ماحول یا غیر حل شدہ چیلنج کے۔