وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
نَكَصَ
پیچھے ہٹنا
کرنا کھینچنا باکوارد اور اباندون ایک پرےویاؤسلی اسسومےد ستانکے.
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 2
جذور: نكص
بنیادی لغوی صورتیں: نكص
صورتیں: نَكَصَ · تَنكِصُ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 2؛ کل تعداد: 2
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 2۔
قَدْ كَانَتْ ءَايَٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ تَنكِصُونَ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن کے داخلی جائزے میں دونوں فارم I کے مواقع کا احاطہ کیا گیا۔ 8:48 میں شیطان اپنا پچھلا قدم پیچھے ہٹاتا ہے جب دونوں قوتیں ظاہر ہوتی ہیں، ان لوگوں کو چھوڑ کر جن کی اُس نے حوصلہ افزائی کی تھی؛ 23:66 میں لوگ بار بار پیچھے ہٹ جاتے ہیں جب اللہ کے نشانیاں کی تلاوت کی جاتی ہے۔ مشترکہ ایڑی کا استعمال پیچھے کی طرف رجوع کو واضح کرتا ہے، جبکہ سیاق و سباق ترک یا انکار کو شامل کرتا ہے۔ مکمل اور نامکمل پہلو لسانی عمل کو تبدیل نہیں کرتے۔ مطابق مطالعہ کے میدان میں کوئی ایسا متبادل فراہم نہیں ہوا جس کے لیے علیحدہ قاعدہ کی ضرورت ہو؛ کوئی محفوظ معنی ایڈٹ نہیں کیے گئے اور کوئی درست لسانی تصادم نہیں ملا۔