قرآنی فرہنگ · مسودہ

ـهُ، ـهِ، ـهْ ضمیر، واحد مذکر غائب

ایک مردانہ سابقہ بازیافت کریں۔

تیسرے شخص مذکر واحد کا اشارہ ایک نمایاں سابق مرجع کو واپس لاتا ہے؛ میزبان اسے فاعل، مفعول، بالواسطہ، اضافی، یا مالک کا کردار، اور انگریزی میں جانداری اور حالتِ اعرابی دیتا ہے۔

لغوی دائرۂ کار

دائرۂ کار: معنوی اکائی · مقاماتِ استعمال: 1,224

صورتیں: هُ · هِ · هْ · هُّ

استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 1,224

قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 1,224۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 1,214۔

2:2

ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

2:19

أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ

2:20

يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

2:26

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ

2:28

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَٰتًا فَأَحْيَٰكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

2:36

فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

2:37

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

2:46

ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ

2:60

وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

2:63

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

دوسرے معانی کہاں ناکام ہوتے ہیں

اسے

2:2

ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

متبادل: اس میں کوئی شک نہیں

تحقیقی ترجماتی تعبیر: اس میں کوئی شک نہیں

پیش لفظ کتاب ہے، لہٰذا ایک عالمی انسانی موضوع بیان مقامی گفتگو کے ساتھ متصادم ہے۔

حوالہ دینے والے کے

2:26

متبادل: حوالہ دینے والے کی یہ حقیقت ہے۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: کہ یہ سچ ہے

ذیادہ کلوز-سبجیکٹ فنکشن کو جزء تفویض کرتا ہے؛ نامیاتی میزبان سے حاصل کی گئی ملکیت کی تعبیر متبادل نہیں ہو سکتی۔

براہ راست توجہ

2:28

متبادل: پھر توجہ کے لئے آپ کو واپس کر دیا جاتا ہے

تحقیقی ترجماتی تعبیر: پھر تم اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔

ہدائی میزبان کو ایک اختتامی شریک کی ضرورت ہوتی ہے، جسے توجہ دینے والا آپریٹر فراہم نہیں کر سکتا۔

اس کا

2:73

فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

متبادل: اس کے ایک حصے کے ساتھ اسے مارو

تحقیقی ترجماتی تعبیر: اس کے ایک حصے سے اسے مارو

یہ فعل کسی مضمون کے شریک کو منتخب کرتا ہے؛ انگریزی میں ملکیتی صورت بغیر اسمی میزبان کے دستیاب نہیں ہے۔

یہ

2:87

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ

متبادل: اور ہم نے اسے روح القدس سے مضبوط کیا۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: اور ہم نے اسے روح القدس سے مضبوط کیا۔

سابق مرجع عیسیٰ ہیں، اس لیے انگریزی میں جانداری کے لحاظ سے عمومی «یہ» ناموزوں ہے، اگرچہ عربی کی 3ms شناخت غیر تبدیل رہتی ہے۔