وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًۢا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
قَدَّمَ
آگے بھیجیں
تصادم سے پہلے کسی چیز کو رکھنا جس کے لئے اس سے فرق پڑے گا۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 24
جذور: قدم
بنیادی لغوی صورتیں: قدم
صورتیں: قَدَّمَتْ · قَدَّمْ · تُقَدِّمُ · قَدَّمَ · قَدِّمُ · قَدَّمُ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 24
قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 24۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 14۔
وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
فَكَيْفَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّآ إِحْسَٰنًا وَتَوْفِيقًا
تَرَىٰ كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِى ٱلْعَذَابِ هُمْ خَٰلِدُونَ
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّٰمٍ لِّلْعَبِيدِ
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓا۟ إِذًا أَبَدًا
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّٰمٍ لِّلْعَبِيدِ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن کے اندرونی بنیادی مفہوم کو خاندان کے تمام 48 مواقع میں جانچا گیا، جن سب کے اہداف مقرر کیے گئے اور انہیں بالکل تقسیم کیا گیا۔ باب II بار بار اعمال، رزق، تنبیہات یا نذرانوں کو بعد کے سامنا ہونے سے پہلے رکھتا ہے؛ ابواب V اور X آگے بڑھنے کو پیچھے رہنے کے مقابل دکھاتے ہیں؛ باب I آگے لے جانے یا پہلے آنے کا خاکہ پیش کرتا ہے؛ اور قَدِيم اس چیز کو نشان زد کرتا ہے جو پہلے موجود تھی۔ پاؤں کا اسم جسم کے اس حصے کا نام ہے جو جما ہوا، پھسلا ہوا، کسی دوسرے کے نیچے رکھا ہوا، پکڑا ہوا، اور کھڑے ہونے یا آگے بڑھنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ 2:110 سے متداخل مقامی تجویز کو صرف غور و فکر کے طور پر دیکھا گیا؛ نہ اسے قبول کیا گیا نہ حجت کے طور پر استعمال کیا گیا۔ جانچی گئی سات ہم آہنگ قراءتیں متعلقہ صرفی ساخت اور اگلی پوزیشن کے تعلق کو برقرار رکھتی ہیں۔ 10:2 میں قَدَمَ صِدْقٍ اور 15:24 میں ٱلْمُسْتَقْدِمِينَ کی غیر معین شناخت یا جہت صارف کے جائزے کی متقاضی ہے۔ کوئی عین لغوی تصادم نہیں ملا۔