وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُۥ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُۥ عَنْ أَمْرِى ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
قرآنی فرہنگ · مسودہ
غُلَامَيْن
دو لڑکے
دوہری اسم دو نوجوان مردوں کی نشاندہی کرتا ہے جن کی دیوار نے ان کی وراثت کی حفاظت کی تھی۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 1
جذور: غلم
بنیادی لغوی صورتیں: غلام
صورتیں: غُلَٰمَيْنِ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 1؛ کل تعداد: 1
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 1۔
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام 13 خاندانی واقعات کو ایک محدود صفحے پر دیکھا گیا؛ ہر واقعہ ایک منجمد ہدف ہے، جس میں کوئی محفوظ شدہ ریکارڈ یا سکیڑ کر رکھے ہوئے امیدوار نہیں ہیں۔ مذکر واحد، مثنی، اور ٹوٹا ہوا جمع صیغے نمبر، تعین اور کیس کو تشکیل دیتے ہیں۔ پیدائش کی اطلاع میں وعدہ کیا گیا بیٹا نمایاں ہوتا ہے، کہانی کے حوالے ایک لڑکے یا دو یتیم لڑکوں کی نشاندہی کرتے ہیں، اور باغ میں جمع لفظ نوجوان خادموں کی نمائندگی کرتا ہے۔ بیٹے کی حیثیت، یتیم ہونا، خدمت، اور معلوم کرنے، برداشت کرنے، یا پاکیزہ جیسی تفصیلی خصوصیات مقامی نحو اور سیاق و سباق سے پیدا ہوتی ہیں؛ یہ مقابلہ کرنے والے لغوی معانی قائم نہیں کرتے۔ کوئی سیدھی پڑھنے کی تفصیل یا غیر حل شدہ مسئلہ باقی نہیں رہتا۔