Γλωσσάριο του Κορανίου · αποδεκτό

آمَنَ / يُؤْمِنُ

εμπιστεύομαι

Ρήμα Τύπου IV آمَنَ / يؤمن: το να τοποθετείται εμπιστοσύνη σε πρόσωπο, αναφορά ή θεϊκό αντικείμενο στήριξης, ή να του αποδίδεται αξιοπιστία.

Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής

Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 537

Ρίζες: أمن

Λήμματα: آمن

Τύποι: ءَامَنُ · يُؤْمِنُ · ءَامَنَ · ءَامَ · تُؤْمِنُ · ءَامِنُ · ءَامَن · يُؤْمِنۢ · نُؤْمِنُ · نُّؤْمِنَ · ـَٔامِنُ · ءَامَنَتْ · يُؤْمِ · تُؤْمِن · نُؤْمِنَ · ـَٔامَ · يُؤْمِنَ · ـَٔامَنَ · تُؤْمِنَ · يُؤْمِن · ـَٔامَنُ · ءَامِنْ · ـَٔامَنَت

Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 537)

Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 537, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 527.

2:3

ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ

2:4

وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

2:6

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

2:8

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

2:9

يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

2:14

وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ

scriptural comparison

Γιατί η εμπιστοσύνη ακολουθεί την κατασκευή

Η αποδεκτή εγγραφή καλύπτει μόνο το ρήμα τέταρτης μορφής. Ο πυρήνας είναι εμπιστοσύνη ή απόδοση αξιοπιστίας· ب και ل αποφασίζουν αν η αγγλική απόδοση θα δείξει εμπιστοσύνη σε αντικείμενο ή απόδοση αξιοπιστίας σε πρόσωπο.

Το Κοράνι 9:61 είναι ο εσωτερικός έλεγχος: το ίδιο ρήμα εμφανίζεται με بِٱللَّهِ και με لِلْمُؤْمِنِينَ. Η κατασκευή ب σημαίνει εμπιστοσύνη που στηρίζεται στον Θεό, ενώ η κατασκευή ل σημαίνει ανθρώπους των οποίων η αναφορά ή αξίωση λαμβάνει αξιοπιστία.

Το ίδιο μοτίβο με ل εμφανίζεται στα 2:55 και 12:17, όπου το ζήτημα είναι αν θα δοθεί αξιοπιστία σε έναν ομιλητή. Η απορριφθείσα αγγλική φράση συνήθως σημαίνει πίστη για λογαριασμό άλλου, άρα δεν μπορεί να είναι σταθερή απόδοση της αραβικής κατασκευής.

Η εβραϊκή μαρτυρία είναι υποστηρικτική, όχι ελεγκτική. Το βιβλικό εβραϊκό האמין ב־ εμφανίζεται όταν η εμπιστοσύνη τοποθετείται στον יהוה ή στον Μωυσή, ενώ το האמין ל־ μπορεί να σημαίνει πίστη σε πρόσωπο ή απόδοση αξιοπιστίας σε αυτό. Αυτό το παράλληλο στηρίζει τη δομική διάκριση χωρίς να επιβάλλει πυρήνα σε όλη την αραβική ρίζα.

Επομένως η αποδεκτή σελίδα παραμένει μόνο για το ρήμα Τύπου IV. Ο Τύπος I أمن και τα ουσιαστικά ασφάλειας/προστασίας κρατούν χωριστές εγγραφές εκτός αν λάβουν δική τους αναθεώρηση.

Πηγές πρωτογενούς κειμένου

Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες

εμπιστοσύνη

2:55

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

Εναλλακτική επιλογή: Δεν θα πιστέψουμε για σένα ώσπου να δούμε τον Θεό φανερά.

Ερευνητική απόδοση: Δεν θα σου δώσουμε αξιοπιστία ώσπου να δούμε τον Θεό φανερά.

Το αντικείμενο με لام είναι ο Μωυσής, δηλαδή ο αποδέκτης αξιοπιστίας. Η απορριφθείσα αγγλική φράση συνήθως σημαίνει πίστη για λογαριασμό κάποιου άλλου, άρα διαβάζει λάθος την κατασκευή· η εμπιστοσύνη ή η απόδοση αξιοπιστίας κρατά ορατή τη σχέση.