وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
بَارَكَ
ευλογεί
Η Ενεργή Μορφή III αναγκάζει το αντικείμενο ή τον τόπο να λάβει ευλογία.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 7
Ρίζες: برك
Λήμματα: بارك
Τύποι: بَٰرَكْ · بَٰرَكَ
Παραδείγματα εμφανίσεων (7 από 7)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 7.
سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَٰتِنَآ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
وَنَجَّيْنَٰهُ وَلُوطًا إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا لِلْعَٰلَمِينَ
وَلِسُلَيْمَٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِى بِأَمْرِهِۦٓ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَىْءٍ عَٰلِمِينَ
وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ٱلْقُرَى ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَٰهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا ٱلسَّيْرَ سِيرُوا۟ فِيهَا لَيَالِىَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَٰتَهَا فِىٓ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Και οι 32 οικογενειακές εμφανίσεις εξετάστηκαν σε μία οριοθετημένη σελίδα, χωρίς προστατευμένα τμήματα ή συμπιεσμένες προτάσεις. Το Κοράνι απεικονίζει 7:96 ευλογίες που ανοίγονται από τον ουρανό και τη γη, ενώ 50:9 συνδέει το ευλογημένο νερό με την ανάπτυξη κήπων και σιτηρών. Μαζί αγκυροβολούν ευεργετική αφθονία και όχι μια γυμνή τιμή. Η Μορφή ΙΙΙ προσδίδει αυτό το αγαθό, οι παθητικές και συμμετοχικές μορφές του το λαμβάνουν, το ουσιαστικό του πληθυντικού ονομάζει τις περιπτώσεις του και η Μορφή VI κατηγορεί άφθονα σε αυτό. Τα εννέα θέματα της Μορφής VI είναι ο Θεός, ο Ένας που προσδιορίζεται από τις θεϊκές πράξεις και την κυριαρχία ή το θεϊκό όνομα, επομένως η απόδοση παραμένει μια συνθετική κατηγορηματική του ίδιου πυρήνα.