إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
صَالٍ
καύση
Η ενεργητική μετοχή προσδιορίζει τους συμμετέχοντες που υφίστανται την κατάσταση καύσης.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 3
Ρίζες: صلي
Λήμματα: صالوا · صال
Τύποι: صَالُوا۟ · صَالِ
Παραδείγματα εμφανίσεων (3 από 3)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 3.
هَٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ لَا مَرْحَبًۢا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا۟ ٱلنَّارِ
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Και τα 25 οικογενειακά περιστατικά εξετάστηκαν σε μία σελίδα, χωρίς προστατευμένα τμήματα ή συμπιεσμένους υποψηφίους. Το Κοράνι 27:7 και 28:29 αγκυρώνει τη μη καταστροφική θερμότητα που αναζητείται από μια φωτιά, ενώ 4:56 αγκυρώνει την καταστροφική έκθεση μέσω των δερμάτων που μαγειρεύονται και αντικαθίστανται. Ο κοινός πυρήνας επομένως είναι η λήψη της θερμότητας της φωτιάς, με τη Μορφή VIII να αυτοκατευθύνεται ως θέρμανση και τις κατασκευές τιμωρίας να αποδίδονται ως καύση. Ο παγωμένος στόχος κατανέμεται ακριβώς κατά παράγωγη μορφή, αιτιώδη συνάφεια, συμμετέχοντα και ουσιαστικό συμβάντος. Δεν παραμένει κανένα πλαίσιο ευαίσθητο στους μάρτυρες ή ανεπίλυτη πρόκληση.