وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسْـَٔلْهُ مَا بَالُ ٱلنِّسْوَةِ ٱلَّٰتِى قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّى بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
بَال
συνθήκη
Το ουσιαστικό δηλώνει την κατάσταση ή την περίπτωση που συνδέεται με τους ανθρώπους.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 4
Ρίζες: بول
Λήμματα: بال
Τύποι: بَالُ · بَالَ
Παραδείγματα εμφανίσεων (4 από 4)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 4.
قَالَ فَمَا بَالُ ٱلْقُرُونِ ٱلْأُولَىٰ
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَءَامَنُوا۟ بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ
سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Και τα τέσσερα οικογενειακά περιστατικά εξετάστηκαν σε μία οριοθετημένη σελίδα. Κάθε περιστατικό είναι ένας παγιωμένος στόχος, χωρίς προστατευμένα αρχεία ή συμπιεσμένους υποψηφίους. Το Κοράνι 12:50 και 20:51 χρησιμοποιούν مَا بَالُ για να ρωτήσουν για την κατάσταση ή την περίπτωση των ομάδων, ενώ 47:2 και 47:5 χρησιμοποιούν أَصْلَحَ بَالَهُمْ για τη διόρθωση της κατάστασης των ανθρώπων. Η ερωτηματική κατασκευή, η ονομαστική έναντι της αιτιατικής πτώσης, οι κατασκευαστικές σχέσεις και οι προσκολλημένοι κάτοχοι συνθέτουν τοπικά. Κανένα ευθυγραμμισμένο ωφέλιμο φορτίο ανάγνωσης ή εσωτερική αντίφαση του Κορανίου δεν απαιτεί λεξιλογικό διαχωρισμό ή ανεπίλυτο ζήτημα.