Γλωσσάριο του Κορανίου · αποδεκτό

حِين، حِينَئِذ

χρόνος

Ένα χρονικό σημείο ή διάστημα που προσδιορίζεται ή οριοθετείται από τη σύνταξή του.

Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής

Πεδίο εφαρμογής: σημασιολογική μονάδα · Εμφανίσεις: 35

Ρίζες: حين

Λήμματα: حين

Τύποι: حِينَ · حِينٍ · حِينٍۭ · حِينِ · حِينَئِذٍ · حِينٌ

Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 35)

Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 35, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 25.

2:36

فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

2:177

لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ

5:101

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

5:106

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ

7:24

قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

10:98

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ

11:5

أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

12:35

ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ

14:25

تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

16:6

وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ

λεξιλογική αιτιολόγηση με βάση το ίδιο το Κοράνι

Γιατί η λέξη παραμένει «χρόνος»

Το γράφημα δεν επιλέγει ανάμεσα στα «χρόνος», «μέχρι έναν χρόνο», «όταν», «κάθε φορά», «μετά από έναν χρόνο» και «εκείνον τον χρόνο» ως ανταγωνιστικές σημασίες. Το حِين συνεισφέρει τη σημασία «χρόνος»· η περιβάλλουσα γραμματική συνθέτει κάθε ευρύτερη έκφραση.

Στα 2:36 και 12:35, το إِلَىٰ ή το حَتَّىٰ παρέχει το τελικό σημείο, οπότε η φράση διαβάζεται ως «μέχρι έναν ορισμένο χρόνο». Η κατεύθυνση προς αυτό το τελικό σημείο δεν ανήκει στο ίδιο το حِين.

Στο 16:6, το γεγονός που ακολουθεί προσδιορίζει τον χρόνο κατά τον οποίο επιστρέφουν τα ζώα. Στα αγγλικά, η φράση μπορεί να συμπτυχθεί στη σημασία «όταν», αλλά το επίπεδο της λέξης διατηρεί τη σημασία «χρόνος», ώστε να παραμένει ορατή η γραμματική συνεισφορά.

Στο 14:25, το كُلّ παρέχει καθολικότητα και επανάληψη, παράγοντας το «κάθε φορά». Στο 38:88, το بَعْد παρέχει υστερόχρονη διάταξη, παράγοντας το «μετά από έναν χρόνο». Καμία από τις δύο σχέσεις δεν απαιτεί άλλη λεξική σημασία για το حِين.

Στο 56:84, το προσαρτημένο αναφορικό إِذ προσδιορίζει το εξέχον γεγονός, παράγοντας την έννοια «εκείνον τον χρόνο». Στο 76:1, το مِنَ ٱلدَّهْرِ τοποθετεί έναν χρόνο μέσα στην ευρύτερη εποχή. Επομένως, η σύνταξη μπορεί να προσδιορίζει ένα σημείο ή ένα διάστημα, ενώ ένας ενιαίος λεξικός πυρήνας παραμένει άθικτος.

Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες

για πάντα

2:36

فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

Εναλλακτική επιλογή: εγκατάσταση και απόλαυση στη γη για πάντα, μέχρι ένα περιορισμένο τελικό σημείο

Ερευνητική απόδοση: εγκατάσταση και απόλαυση στη γη μέχρι έναν καιρό

Η σύνταξη إلى κάνει τον χρόνο να τελειώνει· το απεριόριστο ‘για πάντα’ αντιφάσκει με το τελικό σημείο.

άμεση

12:35

ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ

Εναλλακτική επιλογή: αποφάσισαν να τον φυλακίσουν μόνο μέχρι ένα στιγμιαίο σημείο

Ερευνητική απόδοση: αποφάσισαν να τον φυλακίσουν μέχρι λίγο

Η φυλάκιση διαρκεί πριν από το τελικό της σημείο, επομένως ο χρόνος δεν μπορεί να περιοριστεί σε μια στιγμή χωρίς διάρκεια.

Μια μοναδική περίσταση

14:25

تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Εναλλακτική επιλογή: Δίνει τον καρπό του μόνο σε μία περίπτωση

Ερευνητική απόδοση: δίνει τον καρπό του κάθε φορά

Ο καθολικός ποσοδείκτης كل απαιτεί κάθε σχετικό χρόνο, όχι ένα μόνο γεγονός.

προθεσμία

16:6

وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ

Εναλλακτική επιλογή: έχεις ομορφιά μέσα τους στην προθεσμία που θα τα φέρεις στο σπίτι

Ερευνητική απόδοση: έχετε ομορφιά σε αυτά κατά τον χρόνο που τα φέρνετε πίσω

Το γεγονός της επιστροφής προσδιορίζει έναν χρόνο· δεν δηλώνει σχέση προθεσμίας ή λήξης.

Μια διαφορετική μελλοντική μέρα

56:84

وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ

Εναλλακτική επιλογή: θα ψάχνετε κάποια άσχετη μελλοντική μέρα

Ερευνητική απόδοση: Εκείνη την ώρα κοιτάς

Το αναφορικό إذ δείχνει στο αμέσως προηγούμενο γεγονός και προσδιορίζει εκείνον τον χρόνο.

ολόκληρη ηλικία

76:1

هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا

Εναλλακτική επιλογή: ολόκληρη η εποχή πέρασε πάνω από τον άνθρωπο ως μέρος του εαυτού της

Ερευνητική απόδοση: ένας χρόνος από την εποχή πέρασε πάνω από τον άνθρωπο

Η μεριστική σύνταξη من الدهر τοποθετεί έναν χρόνο μέσα στην ευρύτερη εποχή.