قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
أَعْطَى، عَطَاء، تَعَاطَى
μεταφορά ελέγχου
Ένα θέμα περιέρχεται στην κατοχή, τη σύσταση ή τον ενεργό έλεγχο ενός παραλήπτη μέσω μιας μεταφοράς που κατευθύνεται από τον πράκτορα.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: σημασιολογική μονάδα · Εμφανίσεις: 14
Ρίζες: عطو
Λήμματα: أعطى · عطاء · تعاطى
Τύποι: أَعْطَىٰ · عَطَآءً · يُعْطُ · أُعْطُ · يُعْطَ · عَطَآءِ · عَطَآءُ · عَطَآؤُ · تَعَاطَىٰ · يُعْطِي · أَعْطَيْ
Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 14)
Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 14, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 4.
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِى ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنْ أُعْطُوا۟ مِنْهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا۟ مِنْهَآ إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُوا۟ فَفِى ٱلْجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ عَطَآءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ
هَٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες
καλοπροαίρετο δώρο
9:29
قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَٰغِرُونَ
Εναλλακτική επιλογή: Χαρίζουν καλοπροαίρετα το απαιτούμενο jizya
Ερευνητική απόδοση: δίνουν το απαιτούμενο jizya
Η ρήτρα απαιτεί συγκεκριμένη μεταφορά υπό υποβολή. Η καλοπροαίρετη πρόθεση δεν είναι μέρος της λεξιλογικής λειτουργίας.
προσωρινό δάνειο
17:20
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
Εναλλακτική επιλογή: Το προσωρινό δάνειο του Κυρίου δεν περιορίζεται
Ερευνητική απόδοση: Η δωρεά του Κυρίου δεν περιορίζεται
Και οι δύο ομάδες διατηρούνται από την παροχή και δεν εκφράζεται υποχρέωση επιστροφής.
δώστε μακριά
54:29
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
Εναλλακτική επιλογή: ο σύντροφός τους έδωσε την πράξη και στη συνέχεια κόπηκε
Ερευνητική απόδοση: ο σύντροφός τους πήρε την πράξη στο χέρι και στη συνέχεια έκανε οπίσθια
Η ακολουθία δράσης θέτει την εκτέλεση υπό τον έλεγχο του υποκειμένου αντί να τη μεταφέρει σε άλλο παραλήπτη.
λάβει
108:1
إِنَّآ أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَ
Εναλλακτική επιλογή: Σου πήραμε το al-kawthar
Ερευνητική απόδοση: Σου δώσαμε al-kawthar
Το επίθημα αντικειμένου και παραλήπτη καθιερώνει την εξωτερική μεταφορά από τον θεϊκό δότη στον παραλήπτη, το αντίστροφο της λήψης.