إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · αποδεκτό
ضَرَبَ، ضَرْب
πιέζω
Να ασκείται κατευθυνόμενη πίεση ώστε κάτι να περιορίζεται, να αποτυπώνεται, να στερεώνεται, να μετατοπίζεται, να ωθείται προς τα εμπρός ή να καθίσταται αποτελεσματικό. Τα αντικείμενα, τα συμπληρώματα και οι προθέσεις προσδιορίζουν τη σχέση χωρίς να αντικαθιστούν το πιέζω με άλλον λεξιλογικό πυρήνα.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: σημασιολογική μονάδα · Εμφανίσεις: 58
Ρίζες: ضرب
Λήμματα: ضرب
Τύποι: ضَرَبَ · ضَرَبْ · يَضْرِبُ · ٱضْرِب · ٱضْرِبُ · ضَرَبُ · ٱضْرِبْ · ضُرِبَتْ · ضُرِبَ · نَضْرِبُ · يَضْرِبْ · يَضْرِبَ · ضَرْبًا · تَضْرِبُ · ضَرْبًۢا · ضَرْبَ
Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 58)
Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 58, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 48.
وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
لِلْفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحْصِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِى ٱلْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ ٱلْجَاهِلُ أَغْنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَٰهُمْ لَا يَسْـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓا۟ إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوٓا۟ إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلْأَنۢبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَقَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ كَانُوا۟ غُزًّى لَّوْ كَانُوا۟ عِندَنَا مَا مَاتُوا۟ وَمَا قُتِلُوا۟ لِيَجْعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَٱللَّهُ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
cross scriptural correspondence
Γιατί η εντολή σχετικά με τη θάλασσα δεν απαιτεί το «χτυπώ»
Το Κοράνι 26:63 δίνει την εντολή που περιλαμβάνει τη ράβδο και κατόπιν δηλώνει το αποτέλεσμα: فَٱنفَلَقَ, «κι έτσι χωρίστηκε». Η Έξοδος 14 περιγράφει την αντίστοιχη πράξη ως ανύψωση της ράβδου και έκταση του χεριού πάνω από τη θάλασσα· δεν αναφέρει ποτέ πλήγμα ή επαφή ανάμεσα στη ράβδο και το νερό.
Στην κορανική πρόταση, το بِّعَصَاكَ δηλώνει τη σχέση με τη ράβδο και το ٱلْبَحْرَ το πεδίο που επηρεάζεται. Η επόμενη πρόταση δηλώνει το αποτέλεσμα, فَٱنفَلَقَ· κι έτσι χωρίστηκε. Η απόδοση του ٱضْرِب ως «χτυπώ» προσθέτει φυσική κρούση, την οποία δεν προσδιορίζουν ανεξάρτητα ούτε η πρόταση του αποτελέσματος ούτε οι άλλες κορανικές συντάξεις του ρήματος.
Η Έξοδος 14:16 χρησιμοποιεί τα הָרֵם אֶת־מַטְּךָ, σήκωσε τη ράβδο σου· וּנְטֵה אֶת־יָדְךָ עַל־הַיָּם, άπλωσε το χέρι σου πάνω από τη θάλασσα· και וּבְקָעֵהוּ, χώρισέ την. Το εδάφιο 21 αναφέρει ότι ο Μωυσής άπλωσε το χέρι του, ο Θεός ώθησε τη θάλασσα με ισχυρό ανατολικό άνεμο και τα νερά χωρίστηκαν. Η σκηνή δεν χρησιμοποιεί κανένα ρήμα נכה με τη σημασία «χτυπώ» και δεν λέει ότι η ράβδος άγγιξε το νερό.
Αυτή η σύγκριση με προγενέστερη Γραφή επιβεβαιώνει, αλλά δεν καθορίζει, τη σημασία στο QuranGraph. Οι εσωτερικές δοκιμές του Κορανίου απορρίπτουν ήδη το «χτυπώ» ως πυρήνα ολόκληρης της σημασιολογικής οικογένειας, επειδή το ضرب συντάσσεται επίσης με παραδείγματα, με κίνηση πάνω στη γη και με έναν τοίχο ανάμεσα σε ομάδες. Η Έξοδος 14 προσθέτει ένα στενότερο σημείο: ακόμη και το επεισόδιο της θάλασσας δεν απαιτεί να εισαγάγουμε την έννοια του πλήγματος. Το «πιέζω» διατηρεί την κατευθυνόμενη δύναμη ή φορά χωρίς να επινοεί επαφή.
Πηγές πρωτογενούς κειμένου
- Έξοδος 14, Εβραϊκο-αγγλική Βίβλος Έξοδος 14:16, 21
Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες
ταξιδεύω
2:26
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Ταξίδεψε ένα παράδειγμα σκνίπας.
Ερευνητική απόδοση: Πίεσε ένα παράδειγμα σκνίπας.
Το ρητό αντικείμενο του παραδείγματος αποκλείει το ταξιδεύω, διατηρώντας παράλληλα την ίδια ενέργεια πίεσης που χρησιμοποιείται αλλού.
πλήττω
4:101
وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا
Εναλλακτική επιλογή: όταν χτυπάτε στη γη, μπορείτε να συντομεύσετε την αφοσίωση
Ερευνητική απόδοση: όταν πιέζετε προχωρώντας μέσα από τη γη, μπορείτε να συντομεύσετε την αφοσίωση
Η κατασκευή fī-γης παρέχει μια έκταση μέσα από την οποία το υποκείμενο πιέζει προχωρώντας· το φυσικό χτύπημα δεν μπορεί να είναι ο πυρήνας της οικογένειας.
χτυπώ δυνατά το πόδι
24:31
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Εναλλακτική επιλογή: Να μη χτυπούν δυνατά με τα πόδια τους, ώστε να γίνει γνωστός ο κρυμμένος στολισμός τους.
Ερευνητική απόδοση: Να μην πιέζουν το κάλυμμα κοντά στα σκέλη τους, ώστε να γίνει γνωστό ό,τι κρύβουν από τον στολισμό τους.
Το εδάφιο έχει ήδη δώσει το κάλυμμα, την απόκρυψη και αυτό που γίνεται φανερό. Η Κορανική έλλειψη επιτρέπει να παραμένει νοητό το κάλυμμα· τα σκέλη είναι η σχεσιακή του βάση, όχι μια κρουστική ενέργεια του ποδιού.
εκθέτω
26:63
فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ
Εναλλακτική επιλογή: Ξεκίνα με το ραβδί σου εναντίον της θάλασσας.
Ερευνητική απόδοση: Πίεσε τη θάλασσα με το ραβδί σου.
Η ράβδος και η θάλασσα παρέχουν την κατευθυνόμενη σχέση, και η επόμενη πρόταση αποτελέσματος δηλώνει ότι η θάλασσα χωρίστηκε. Το «παραθέτω» δεν μπορεί να εκφράσει αυτή την ενέργεια.
παρουσιάζω
43:5
أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Θα παρουσιάσουμε την υπενθύμιση μακριά από εσάς;
Ερευνητική απόδοση: Θα πιέσουμε την υπενθύμιση μακριά από εσάς;
Η φράση ʿαν παρέχει το διάνυσμα απομάκρυνσης, ενώ το ρήμα διατηρεί το πιέζω.
χτυπώ
57:13
يَوْمَ يَقُولُ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱنظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ٱرْجِعُوا۟ وَرَآءَكُمْ فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُۥ بَابٌۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحْمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلْعَذَابُ
Εναλλακτική επιλογή: Ένας τοίχος χτυπήθηκε ανάμεσά τους.
Ερευνητική απόδοση: Ένας τοίχος πιέστηκε ανάμεσά τους.
Η παθητική φωνή και το μπάινα προσδιορίζουν το διάστημα μέσα στο οποίο πιέστηκε ο τοίχος· δεν εκφράζεται ζημιά στον τοίχο.