وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
السوق إلى المقصد
προχωρήστε
Κατευθύνετε ανθρώπους, σύννεφα, νερό ή άλλη ροή προς έναν δηλωμένο προορισμό.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 9
Ρίζες: سوق
Λήμματα: سيق · سائق · مساق
Τύποι: سُقْ · نَسُوقُ · سِيقَ · يُسَاقُ · سَآئِقٌ · مَسَاقُ
Παραδείγματα εμφανίσεων (9 από 9)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 9.
يُجَٰدِلُونَكَ فِى ٱلْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى ٱلْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ
وَنَسُوقُ ٱلْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَٰمُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ
وَٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَٰلِدِينَ
وَجَآءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَآئِقٌ وَشَهِيدٌ
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Εξετάστηκαν και οι 17 παγωμένες εμφανίσεις στην πλήρη σελίδα των 100 στοιχείων. Δεν υπάρχουν προστατευμένα αρχεία, συμπιεσμένες προτάσεις, υποψήφιοι αποτυχίας ή ευθυγραμμισμένες παραλλαγές μαρτύρων στις σειρές-στόχους. Η δοκιμή ενός πυρήνα διατηρεί την ενεργητική οδήγηση, την παθητική μεταφορά, τον οδηγό και την τελική οδήγηση προς τον Θεό. Οι εσωτερικές κατασκευές του Κορανίου αναγκάζουν δύο ακριβή σύνολα σύγκρουσης: το περπάτημα μέσα στο aswaq προσδιορίζει τις αγορές ως μέρη, ενώ οι εκτεθειμένες μορφές saq υποδηλώνουν ανθρώπινες κνήμες, πόδια ζώων ή το υποστηρικτικό στέλεχος ενός φυτού. Αυτά τα οκτώ τμήματα ουσιαστικών περιορίζονται χωρίς να αλλάζουν τα εννέα τμήματα που οδηγούν στον προορισμό.