وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ
Δώστε αφορμή για καυχησιολογία
Να κάνει τους εχθρούς ενός ατόμου να χαρούν κακόβουλα για την ταπείνωση αυτού του ατόμου.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 1
Ρίζες: شمت
Λήμματα: تشمت
Τύποι: تُشْمِتْ
Παραδείγματα εμφανίσεων (1 από 1)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 1.
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Η εσωτερική ανασκόπηση του Κορανίου κάλυψε τη μοναδική εμφάνιση του Εντύπου IV تُشْمِتْ στο 7:150. Αφού ο Μωυσής αρπάζει τον Ααρών από το κεφάλι, ο Ααρών εξηγεί ότι ο λαός τον κυρίευσε και παραλίγο να τον σκοτώσει, και στη συνέχεια παρακαλεί τον Μωυσή να μην κάνει αυτή την ενέργεια με τους εχθρούς εναντίον του και να μην τον τοποθετήσει μεταξύ των αδικοπραγούντων. Οι εχθρικοί παρατηρητές, ο δημόσιος εξευτελισμός του Ααρών και بِ συμπλήρωμα δίνουν στους εχθρούς αφορμή να χαίρονται κακόβουλα για την κατάστασή του. Η μορφή είναι λογική μετά από απαγορευτική لَا και απευθύνεται συντακτικά στον Μωυσή. η συμβολοσειρά αποθηκευμένου χαρακτηριστικού επισημαίνει το διφορούμενο πρόθεμα ت ως 3FS, το οποίο δεν επηρεάζει τη λεξιλογική κρίση. Το πεδίο ευθυγραμμισμένης ανάγνωσης δεν παρέχει καμία παραλλαγή που να απαιτεί ξεχωριστό κανόνα. Δεν επεξεργάστηκε κανένα προστατευμένο νόημα και δεν βρέθηκε ακριβής λεξιλογική σύγκρουση.