Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο

جَمِيل

ευγενική

Το επίθετο παρουσιάζει έναν τρόπο υπομονής, συγχώρεσης, απελευθέρωσης ή απόσυρσης ως συμπεριφορά που διαθέτει την κατάλληλη ομορφιά.

Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής

Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 7

Ρίζες: جمل

Λήμματα: جميل

Τύποι: جَمِيلًا · جَمِيلٌ · جَمِيلَ

Παραδείγματα εμφανίσεων (7 από 7)

Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 7.

12:18

وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَٱللَّهُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

12:83

قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ

15:85

وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَـَٔاتِيَةٌ فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ

33:28

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا

33:49

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نَكَحْتُمُ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا

70:5

فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا

73:10

وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا

Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία

Και οι 11 οικογενειακές εμφανίσεις εξετάστηκαν σε μία οριοθετημένη σελίδα. Όλοι είναι παγωμένοι στόχοι, χωρίς προστατευμένα αρχεία ή συμπιεσμένους υποψηφίους. Επτά μάρκες επιθέτων χαρακτηρίζουν την υπομονή, τη συγχώρεση, την απελευθέρωση ή την απόσυρση ως ευγενική συμπεριφορά, ενώ جَمَال ονομάζει την ευχάριστη εμφάνιση των ζώων. Το Κοράνι 25:32 αναγκάζει μια σύγκρουση ολόκληρης της μονάδας επειδή το Κοράνι ζητείται ως μία πλήρης παράδοση. Το Κοράνι 7:40 και 77:33 αναγκάσει μια σύγκρουση ζώων επειδή τα ουσιαστικά του ενικού και του πληθυντικού αριθμού καταλαμβάνουν συγκρίσεις ζώων. Ο αριθμός, η υπόθεση και η συμφωνία παραμένουν συνθετικά. Δεν παραμένει κανένα ζήτημα ευαίσθητο στην απαγγελία ή άλυτο.