وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
أَسَف
θλίψη
Το ουσιαστικό υποδηλώνει έντονη θλίψη για ένα χαμένο άτομο ή για την άρνηση των ανθρώπων να πιστέψουν.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 2
Ρίζες: أسف
Λήμματα: أسف
Τύποι: أَسَفَ · أَسَفًا
Παραδείγματα εμφανίσεων (2 από 2)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 2.
فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Και οι πέντε οικογενειακές εμφανίσεις εξετάστηκαν σε μία οριοθετημένη σελίδα. Κάθε περιστατικό είναι ένας παγωμένος στόχος, χωρίς προστατευμένα αρχεία ή συμπιεσμένους υποψηφίους. Δύο περιστασιακές περιγραφές παρουσιάζουν τον Μωυσή να επιστρέφει θυμωμένος και βαθιά στενοχωρημένος. Δύο ουσιαστικά παρουσιάζουν τη θλίψη του Ιακώβ για τον Ιωσήφ και τη δυνητικά αυτοκαταστροφική θλίψη του αγγελιοφόρου για τη δυσπιστία. Η μορφή IV τέλειος παρουσιάζει αιτιολογικά τον λαό του Φαραώ να προκαλεί θεϊκή δυσαρέσκεια πριν από την εκδίκηση. Η ονομαστική κατάσταση, η περιστασιακή περίπτωση, η αιτιολογική παραγωγή, ο χρόνος, το πρόσωπο και ο αριθμός συνθέτουν τοπικά. Η θλίψη και ο θυμός είναι συναισθηματικές κατευθύνσεις της ίδιας έντονης δυσφορίας, όχι εσωτερικές αντιφάσεις του Κορανίου. Δεν υπάρχει ευθυγραμμισμένο ωφέλιμο φορτίο ανάγνωσης ή ανεπίλυτο ζήτημα.