يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
حَبْس
συγκρατήσει
Το ρήμα εμποδίζει το αντικείμενό του να κινηθεί προς τα εμπρός ή να εμφανιστεί ταυτόχρονα.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 2
Ρίζες: حبس
Λήμματα: يحبس
Τύποι: تَحْبِسُ · يَحْبِسُ
Παραδείγματα εμφανίσεων (2 από 2)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 2.
وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُۥٓ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Και τα δύο οικογενειακά περιστατικά εξετάστηκαν σε μία οριοθετημένη σελίδα. Και οι δύο είναι παγιωμένοι στόχοι, χωρίς προστατευμένα αρχεία ή συμπιεσμένους υποψηφίους. Το Κοράνι εφαρμόζει 5:106 την ενέργεια στην κράτηση δύο μαρτύρων μετά την προσευχή και 11:8 την εφαρμόζει σε ό,τι καθυστερεί την τιμωρία. Τα ανθρώπινα έναντι των ενδεχόμενων αντικειμένων παρακινούν τη διατύπωση με βάση τα συμφραζόμενα χωρίς να πολλαπλασιάζουν τους πυρήνες. Οι αντωνυμίες μορφής I, ατελούς όψης, προσώπου, αριθμού και συνημμένου αντικειμένου συνθέτουν τοπικά. Δεν υπάρχει ευθυγραμμισμένο ωφέλιμο φορτίο ανάγνωσης ή ανεπίλυτη εσωτερική αντίφαση του Κορανίου.