وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُۥ وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
ٱعْتَصَمَ
περίμενε
Το έντυπο VIII παρουσιάζει το υποκείμενο να κρατά ενεργά μια προστατευτική άγκυρα.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 5
Ρίζες: عصم
Λήμματα: اعتصم
Τύποι: ٱعْتَصِمُ · ٱعْتَصَمُ · يَعْتَصِم
Παραδείγματα εμφανίσεων (5 από 5)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 5.
وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُوا۟ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا
وَجَٰهِدُوا۟ فِى ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦ هُوَ ٱجْتَبَىٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Και οι 13 οικογενειακές εμφανίσεις εξετάστηκαν σε μία οριοθετημένη σελίδα. Όλοι είναι παγιωμένοι στόχοι, χωρίς προστατευμένα αρχεία ή συμπιεσμένους υποψηφίους. Η Μορφή VIII κρατά με ασφάλεια τον Θεό ή το σχοινί Του. Η μορφή Ι και η μετοχή της προστατεύουν από μια επώνυμη απειλή. Η μορφή Χ εσωτερικεύει την προστασία ως αντίσταση. και το ουσιαστικό στον πληθυντικό αριθμό υποδηλώνει δεσμούς γάμου που κρατούν τους συζύγους ενωμένους. Το Κοράνι 11:43 τοποθετεί το ρήμα και το προστατευτικό ουσιαστικό σε μία ανταλλαγή. Δεν παραμένει κανένα ζήτημα ευαίσθητο στην απαγγελία, σύγκρουση ή ανεπίλυτο.