Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο

كَانُوا يَفْسُقُون

παραβιάζει

Ενεργητικό τρίτο πρόσωπο αρσενικού πληθυντικού ενδεικτική ατελής Μορφή I فسق αμέσως μετά το كانوا: σε παραβίαση, σύνθεση με كانوا όπως ήταν σε παραβίαση.

Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής

Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 5

Ρίζες: فسق

Λήμματα: فسق

Τύποι: يَفْسُقُ

Παραδείγματα εμφανίσεων (5 από 5)

Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 5.

2:59

فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

6:49

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلْعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

7:163

وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

7:165

فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

29:34

إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰٓ أَهْلِ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες

ανυπακοή

6:145

قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Εναλλακτική επιλογή: Ή περιφρόνηση για την οποία επικαλούνταν εκτός από τον Θεό.

Ερευνητική απόδοση: Ή παραβίαση για την οποία έγινε επίκληση εκτός του Θεού.

Το ουσιαστικό ταξινομεί την απαγορευμένη αφιέρωση τροφής. Η «αψηφισιά» μετατρέπει αυτή την υπόσταση σε στάση, ενώ η «παράβαση» κατονομάζει το παραβιασμένο όριο χωρίς να προσθέτει κίνητρο στο ταξινομημένο πράγμα.

ανυπακοή

49:6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ

Εναλλακτική επιλογή: Εάν ένα προκλητικό άτομο έρθει σε εσάς με νέα, επαληθεύστε το.

Ερευνητική απόδοση: Εάν κάποιος που έχει παραβιάσει σας έρθει με νέα, επαληθεύστε το.

Η οδηγία αφορά τη θέση του αγγελιοφόρου και την ανάγκη επαλήθευσης της αναφοράς. Η στάση «αψηφημένος» υποθέτει μια αντιπαραθετική θέση που δεν αναφέρει η διάταξη· η παραβίαση διατηρεί τη διαταραγμένη σχέση ορίων.

ανυπακοή

49:11

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

Εναλλακτική επιλογή: Άθλιο είναι το όνομα της ανυπακοής μετά την πίστη.

Ερευνητική απόδοση: Άθλιος είναι το όνομα της ρήξης μετά την πίστη.

Οι προηγούμενες κοροϊδίες, οι κατηγορίες και οι προσβλητικές ονομασίες είναι απαγορευμένες πράξεις. Η αψηφισιά αναδιαμορφώνει αυτές τις πράξεις ως μια εσωτερική στάση, ενώ η παραβίαση διατηρεί την αντίθεση με την πίστη σε επίπεδο παραβιασμένης συμπεριφοράς.