وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
أَعْجَمِيّ، أَعْجَمِين
μη αραβικός γλωσσικός χαρακτηρισμός
Μια γλωσσική οντότητα χαρακτηρίζεται από έκφραση εκτός αραβικών και όχι από ένα εθνικό, ηθικό ή γενικό κατηγόρημα ξενικότητας.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: σημασιολογική μονάδα · Εμφανίσεις: 4
Ρίζες: عجم
Λήμματα: أعجمي · أعجمين
Τύποι: أَعْجَمِىٌّ · أَعْجَمِينَ · أَعْجَمِيًّا · ا۬عْجَمِىٌّ
Παραδείγματα εμφανίσεων (4 από 4)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 4.
وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες
αλλοδαπός
16:103
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ
Εναλλακτική επιλογή: η εθνικότητα αυτού προς το οποίο τείνουν είναι ξένη, αλλά αυτή η εθνικότητα είναι αραβική
Ερευνητική απόδοση: Η γλώσσα αυτού προς την οποία κλίνουν είναι μη αραβική, αλλά αυτή είναι μια διευκρινιστική αραβική γλώσσα
Το επαναλαμβανόμενο κύριο ουσιαστικό لسان κάνει τη γλώσσα, όχι την καταγωγή, τον άξονα αντίθεσης.
αραβόφωνος
26:198
وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: αν το είχαμε στείλει σε έναν από τους αραβόφωνους
Ερευνητική απόδοση: αν το είχαμε στείλει σε έναν από τους μη αραβόφωνους
Η οικογένεια αντιτίθεται ρητά στο عربي στα δύο άλλα αποσπάσματα, οπότε η αντιστροφή αυτής της σχέσης καταρρέει την αντίθεση του αντιπαραδείγματος.
εγγενώς χωρίς νόημα
41:44
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
Εναλλακτική επιλογή: μια ανούσια έκφραση και μια αραβική
Ερευνητική απόδοση: μια μη αραβική έκφραση και μια αραβική
Το ρητορικό ζεύγος αντιπαραβάλλει τη γλωσσική σχέση. Δεν ισχυρίζεται ότι η μη αραβική έκφραση στερείται νοήματος για κάθε πιθανό ομιλητή.
αλλοδαπός
41:44
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
Εναλλακτική επιλογή: αν το είχαμε κάνει Κοράνι που ήταν ξένος
Ερευνητική απόδοση: αν το είχαμε κάνει μη αραβικό Κοράνι
Το επίθετο συμφωνεί με قرآنا και επομένως χαρακτηρίζει τη γλωσσική διατύπωση του κειμένου.