إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
رَجَا، مَرْجُوّ، أَرْجَأَ، مُرْجَأ
Προσανατολισμός προς ένα μελλοντικό αποτέλεσμα
Για να κρατήσει ένα αποτέλεσμα εντός ενός μελλοντικού ορίζοντα ή αιτιολογικά για να κρατήσει έναν επηρεαζόμενο συμμετέχοντα σε εκκρεμότητα για ένα τέτοιο μεταγενέστερο αποτέλεσμα.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: σημασιολογική μονάδα · Εμφανίσεις: 27
Ρίζες: رجو
Λήμματα: يرجوا · ترجي · مرجون · مرجو
Τύποι: يَرْجُ · يَرْجُوا۟ · تَرْجُ · أَرْجِ · مُرْجَوْنَ · مَرْجُوًّا · تَرْجُو · تَرْجُوٓا۟ · ٱرْجُ · تُرْجِى
Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 27)
Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 27, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 17.
وَلَا تَهِنُوا۟ فِى ٱبْتِغَآءِ ٱلْقَوْمِ إِن تَكُونُوا۟ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
وَلَا تَهِنُوا۟ فِى ٱبْتِغَآءِ ٱلْقَوْمِ إِن تَكُونُوا۟ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَٰتِنَا غَٰفِلُونَ
وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
قَالُوا۟ يَٰصَٰلِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَآ أَتَنْهَىٰنَآ أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ٱبْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا
Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες
άκρη
2:218
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Εναλλακτική επιλογή: όσοι πιστεύουν αγγίζουν το έλεος του Θεού
Ερευνητική απόδοση: όσοι πιστεύουν ελπίζουν στο έλεος του Θεού
Η νοητική σχέση με ένα επιθυμητό μελλοντικό αντικείμενο δεν μπορεί να παρασχεθεί από το λεξικό χωρικών ορίων.
αναβολή
2:218
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Εναλλακτική επιλογή: Αυτοί οι άνθρωποι αναβάλλουν το έλεος του Θεού
Ερευνητική απόδοση: Αυτοί οι άνθρωποι ελπίζουν στο έλεος του Θεού
Η Μορφή Ι έχει τους πιστούς ως βιωτές και το έλεος ως αναμενόμενο αντικείμενό τους. Δεν παρέχει κανέναν επηρεαζόμενο συμμετέχοντα που τοποθετείται αργότερα.
αναμενόμενο
7:111
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
Εναλλακτική επιλογή: περίμενε αυτόν και τον αδελφό του και στείλε συλλέκτες
Ερευνητική απόδοση: αναβάλλω αυτόν και τον αδελφό του και στείλε συλλέκτες
Η αιτιολογική Μορφή IV λαμβάνει τους δύο άνδρες ως επηρεαζόμενα αντικείμενα που κρατούνται σε αναμονή ενώ προχωρεί άλλη ενέργεια· η χαμζοποίηση του μάρτυρα δεν αλλάζει αυτή τη σθενικότητα.
Ελπίζω
78:27
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
Εναλλακτική επιλογή: Δεν ήλπιζαν σε λογαριασμό
Ερευνητική απόδοση: Δεν περίμεναν λογαριασμό
Ο απολογισμός είναι ένα αναμενόμενο αποτέλεσμα που αρνούνται τα υποκείμενα, όχι ένα επιθυμητό αποτέλεσμα για το οποίο αισθάνονται ελπίδα.