وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلْبَحْرَ فَأَنجَيْنَٰكُمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · αποδεκτό
غَرَق / أَغْرَق / مُغْرَق
πνίγομαι
Να καταβάλλεται κανείς από το νερό μέσω της βύθισης. Η μορφή IV εκφράζει την πρόκληση αυτού του αποτελέσματος· η γραμματική και η κατασκευή καθορίζουν κάθε απόδοση.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: σημασιολογική μονάδα · Εμφανίσεις: 22
Ρίζες: غرق
Λήμματα: أغرق · مغرق · غرق
Τύποι: أَغْرَقْ · مُّغْرَقُونَ · غَرَقُ · مُغْرَقِينَ · يُغْرِقَ · تُغْرِقَ · نُغْرِقْ · أُغْرِقُ
Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 22)
Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 22, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 12.
فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَٰفِلِينَ
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَٰهُمْ خَلَٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
وَجَٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا۟ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِۦ تَبِيعًا
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعًا
ερευνητική σημείωση
Γιατί αυτή η διατύπωση
Να καταβάλλεται κανείς από το νερό μέσω της βύθισης.
Το λέξημα που αφορά ειδικά το νερό καλύπτει ακριβώς 22 εμφανίσεις. Η μορφή IV εισάγει αιτιότητα· φωνή, όψη και κατασκευή διακρίνουν τα «πνίξαμε», «πνιγμός», «θα πνιγούν», «πνίγω» και «πνίγηκαν». Στο 11:43, το «πνιγμένους» είναι ονοματικό παθητικό αποτέλεσμα, όχι ενεργητικό συνοπτικό ρήμα. Ο ορισμός δεν απαιτεί κάθε εμφάνιση να αναφέρει ήδη συντελεσμένο θάνατο.
Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες: το γενικό «καταβάλλω» χάνει την ειδική αντίθεση του νερού προς τις πέτρες, μια κραυγή και την κατάποση από τη γη στο 29:40· πρόκειται για ανεπαρκή εξειδίκευση, όχι για λογική αντίφαση. Η απλή εμβάπτιση ή βύθιση δεν εκφράζει την καταβολή στο 11:43. Το ομοιόμορφα μελλοντικό «προορισμένοι να πνιγούν» αποτυγχάνει στην κατασκευή συντελεσμένου αποτελέσματος του 11:43, παρότι τα 11:37, 23:27 και 44:24 αναγγέλλουν μελλοντική έκβαση.
Ακόμη ανοικτό: το διαφορετικά φωνηεντισμένο غَرْقًا στο 79:1 παραμένει έξω από αυτό το αποδεκτό πεδίο. Η σχέση του με το λέξημα του νερού είναι άλυτη· ούτε μια κυριολεκτική υδάτινη ανάγνωση ούτε η υπάρχουσα ερμηνεία ως διαπεραστικής δύναμης γίνονται αποδεκτές εδώ. Το «αυτός/εμείς» που εξαρτάται από τον μάρτυρα ανάγνωσης στο 17:69 διατηρείται χωριστά από την κοινή λεξική λειτουργία.