وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · αποδεκτό
يَشْفَعُ / شَفَاعَة / شَفِيع / شَافِعِين / ٱلشَّفْع
ζευγαρώνω
Να ενώνεται ο ένας δίπλα στον άλλο, ώστε να στέκονται σε ζευγαρωμένη σχέση και όχι χωριστά.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: σημασιολογική μονάδα · Εμφανίσεις: 31
Ρίζες: شفع
Λήμματα: شفاعة · شفيع · يشفع · شافع · شفع
Τύποι: شَفَٰعَةٌ · يَشْفَعُ · شُفَعَآءَ · شَفِيعٍ · شَّفَٰعَةُ · يَشْفَعْ · شَفَٰعَةً · شَفِيعٌ · شَّفَٰعَةَ · شَفَٰعَتُ · شُفَعَٰٓؤُ · شَٰفِعِينَ · شُفَعَٰٓؤُا۟ · شَفَٰعَةُ · شَّٰفِعِينَ · شَّفْعِ
Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 31)
Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 31, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 21.
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَٰعَةٌ وَٱلْكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
مَّن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَٰعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُۥ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقِيتًا
وَأَنذِرْ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες
γενική βοήθεια ή υποστήριξη
2:48
وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
Εναλλακτική επιλογή: Καμία υποστήριξη δεν θα γίνει δεκτή από αυτήν, ούτε θα βοηθηθούν.
Ερευνητική απόδοση: Καμία συνηγορία δεν θα γίνει δεκτή από αυτήν, ούτε θα βοηθηθούν.
Το εδάφιο αρνείται χωριστά τη شَفَاعَة και λέει ότι δεν θα βοηθηθούν (يُنصَرُونَ). Η συγχώνευση της συνηγορίας με μια γενική υποστήριξη σβήνει αυτή την εσωτερική στο Κοράνιο διάκριση.
το άρτιο ως πυρήνας ολόκληρης της οικογένειας
2:255
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
Εναλλακτική επιλογή: Ποιος μπορεί να καταστήσει άρτιο ενώπιόν Του παρά μόνο με την άδειά Του;
Ερευνητική απόδοση: Ποιος μπορεί να συνηγορήσει ενώπιόν Του παρά μόνο με την άδειά Του;
Το «άρτιο» μπορεί να περιγράψει μια ζευγαρωμένη αριθμητική κατηγορία στο 89:3, όμως εδώ το παρεμφατικό ρήμα παρουσιάζει ένα πρόσωπο που ενώνει την έκκλησή του με την έκκληση κάποιου άλλου.
ζευγαρώνω ως άμεση επιφανειακή απόδοση παντού
7:53
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
Εναλλακτική επιλογή: Έχουμε άραγε ζεύγη ώστε να ζευγαρώσουν για χάρη μας;
Ερευνητική απόδοση: Έχουμε άραγε συνηγόρους ώστε να συνηγορήσουν υπέρ μας;
Το «ζευγαρώνω» είναι το επεξηγηματικό αμετάβλητο, όμως η προσωπική σύνταξη παρουσιάζει την ένωση της θέσης ή της έκκλησης κάποιου με εκείνη ενός άλλου. Τα φυσικά αγγλικά απαιτούν στην επιφανειακή διατύπωση τις ειδικές ανά τύπο αποδόσεις της συνηγορίας.
μεσολαβώ
7:53
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
Εναλλακτική επιλογή: Έχουμε άραγε μεσολαβητές ώστε να μεσολαβήσουν μεταξύ μας;
Ερευνητική απόδοση: Έχουμε άραγε συνηγόρους ώστε να συνηγορήσουν υπέρ μας;
Η φράση δικαιούχου لَنَا ζητά από συνηγόρους που παίρνουν θέση να ενώσουν τη θέση τους με τη δική μας, όχι από ουδέτερους μεσολαβητές μεταξύ δύο πλευρών.
μεσιτεία ή συνηγορία ως πυρήνας ολόκληρης της οικογένειας
89:3
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
Εναλλακτική επιλογή: Μα τη μεσιτεία και το αζευγάρωτο.
Ερευνητική απόδοση: Μα το ζευγαρωμένο και το αζευγάρωτο.
Η μεσιτεία και η συνηγορία είναι έγκυρες αποδόσεις συγκεκριμένων τύπων στην προσωπική σύνταξη, όμως το 89:3 κατονομάζει την ίδια τη ζευγαρωμένη κατηγορία. Καμία δεν μπορεί να αντικαταστήσει τον αμετάβλητο πυρήνα ολόκληρης της οικογένειας.