ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Γλωσσάριο του Κορανίου · αποδεκτό
عَٰلَمِينَ
λογικά όντα
Τα υπεύθυνα όντα ή κοινότητες που συλλογίζονται ως τάξη.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 77
Ρίζες: علم
Λήμματα: عالم
Τύποι: عَٰلَمِينَ · عَٰلِمِينَ
Παραδείγματα εμφανίσεων (10 από 77)
Το δείγμα εμφανίσεων εντός πεδίου περιλαμβάνει τις θέσεις από την αρχή έως τη θέση 10, σε σύνολο 77, με τη σειρά του Κορανίου. Αποτελεί συνοπτική προεπισκόπηση βάσει θέσης και δεν κατατάσσεται ως ισχυρότερο τεκμήριο από τις εμφανίσεις που παραλείπονται. Πλήθος παραλειπόμενων εμφανίσεων: 67.
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
إِذْ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَٰلَمِينَ
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَٰلَمِينَ
فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَٰلَمِينَ
Πού αποτυγχάνουν άλλες σημασίες
κόσμος
3:96
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَٰلَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Καθοδήγηση για τους κόσμους.
Ερευνητική απόδοση: Καθοδήγηση για λογικά όντα.
Η καθοδήγηση λαμβάνεται και ακολουθείται από όντα ικανά να ανταποκριθούν. Οι «κόσμοι» μετατρέπουν τον καθοδηγούμενο αποδέκτη σε πεδίο ή περιέκτη αντί για την υπόλογη τάξη στην οποία απευθύνεται η καθοδήγηση.
κόσμος
7:80
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Κανείς από τους κόσμους δεν προηγήθηκε σε αυτό.
Ερευνητική απόδοση: Κανένας από τα λογικά όντα δεν σας προηγήθηκε σε αυτό.
Το προβάδισμα σε μια πράξη ανήκει σε παράγοντες που μπορούν να δράσουν. Οι «κόσμοι» κάνουν τη σύγκριση κοσμολογική, ενώ το εδάφιο συγκρίνει τη συμπεριφορά μεταξύ υπόλογων όντων.
κόσμος
15:70
قَالُوٓا۟ أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Δεν σας απαγορεύσαμε από τους κόσμους;
Ερευνητική απόδοση: Δεν σας απαγορεύσαμε να σκέφτεστε όντα;
Οι ομιλητές αντιτίθενται στις συναλλαγές του Λουτ με τους επισκέπτες. Μπορούν να απαγορεύσουν την πρόσβαση σε ανθρώπους. Η απαγόρευση σε κάποιον «από τους κόσμους» μετατρέπει μια κοινωνική αντιπαράθεση σε ανοησία.
κόσμος
21:107
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Σε στείλαμε μόνο ως έλεος για τους κόσμους.
Ερευνητική απόδοση: Σας στείλαμε μόνο ως φροντίδα για λογικά όντα.
Το έλεος/η φροντίδα της αποστολής κατευθύνεται προς αποδέκτες που ανταποκρίνονται ηθικά. Οι «κόσμοι» καθιστούν τον αποδέκτη υπερβολικά χωρικό και άψυχο για τη σχεσιακή δύναμη του στίχου.
κόσμος
26:165
أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Προσεγγίζετε τα αρσενικά ανάμεσα στους κόσμους;
Ερευνητική απόδοση: Προσεγγίζετε τα αρσενικά ανάμεσα σε λογικά όντα;
Το αντικείμενο είναι ρητά الذكران, αρσενικά. Οι «κόσμοι» δεν μπορούν να είναι αρσενικοί. Η φράση αφορά όντα εντός της υπεύθυνης τάξης.
κόσμος
29:10
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِىَ فِى ٱللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِ وَلَئِن جَآءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِى صُدُورِ ٱلْعَٰلَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Ο Θεός ξέρει τι υπάρχει στα στήθη των κόσμων.
Ερευνητική απόδοση: Ο Θεός ξέρει τι υπάρχει στα στήθη των λογικών όντων.
Το صدور δείχνει τις εσωτερικές καταστάσεις που κατέχονται από άτομα. Οι «κόσμοι» δεν έχουν στήθη ή κρυφές εσωτερικές δεσμεύσεις. Τα λογικά όντα το κάνουν.
κόσμος
81:27
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ
Εναλλακτική επιλογή: Είναι μόνο μια υπενθύμιση για τους κόσμους.
Ερευνητική απόδοση: Είναι μόνο μια υπενθύμιση για τα λογικά όντα.
Ένα ذكر λαμβάνεται, ενθυμείται και εφαρμόζεται από υπόλογα όντα. Οι «κόσμοι» καθιστούν τον αποδέκτη κοσμικό περιέκτη αντί για τα όντα που είναι ικανά να θυμούνται και να επιλέγουν κατεύθυνση.