وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
Γλωσσάριο του Κορανίου · προσχέδιο
نَكَصَ
καταφύγιο
Να σύρετε προς τα πίσω και να εγκαταλείψετε μια στάση που είχατε προηγουμένως.
Λεξιλογικό πεδίο εφαρμογής
Πεδίο εφαρμογής: επιμελημένο σύνολο τμημάτων · Εμφανίσεις: 2
Ρίζες: نكص
Λήμματα: نكص
Τύποι: نَكَصَ · تَنكِصُ
Παραδείγματα εμφανίσεων (2 από 2)
Εμφανίσεις εντός πεδίου που προβάλλονται με τη σειρά του Κορανίου: 2.
قَدْ كَانَتْ ءَايَٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ تَنكِصُونَ
Γιατί επιλέχθηκε αυτή η σημασία
Η εσωτερική αναθεώρηση του Κορανίου κάλυψε και τα δύο περιστατικά της Φόρμας Ι. Το 8:48 ο Σατανάς υποχωρεί κατά πόδας όταν εμφανίζονται οι δύο δυνάμεις, εγκαταλείποντας εκείνους που είχε ενθαρρύνει. Στην 23:66 οι άνθρωποι υποχωρούν επανειλημμένα όταν απαγγέλλονται τα σημεία του Θεού. Η κοινή κατασκευή της φτέρνας καθιστά σαφή την απόσυρση προς τα πίσω, ενώ τα συμφραζόμενα προσθέτουν εγκατάλειψη ή απόρριψη. Η τέλεια και η ατελής όψη δεν αλλάζουν τη λεξιλογική δράση. Το πεδίο ευθυγραμμισμένης ανάγνωσης δεν παρέχει καμία παραλλαγή που να απαιτεί ξεχωριστό κανόνα. Δεν επεξεργάστηκε κανένα προστατευμένο νόημα και δεν βρέθηκε ακριβής λεξιλογική σύγκρουση.