وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
Glosario del Corán · borrador
أَسِفًا
profundamente angustiado
El descriptor circunstancial presenta a Moisés como intensamente angustiado junto con su ira por las malas acciones de su pueblo.
Alcance léxico
Alcance: conjunto de segmentos seleccionados cuidadosamente · Apariciones: 2
Raíces: أسف
Lemas: أسف
Formas: أَسِفًا
Ejemplos de apariciones (2 de 2)
Apariciones dentro del alcance mostradas en el orden del Corán: 2.
فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَٰنَ أَسِفًا قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ ٱلْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِى
Por qué se eligió este significado
Las cinco ocurrencias familiares fueron revisadas en una sola página limitada; cada ocurrencia es un objetivo congelado, sin registros protegidos ni candidatos compactados. Dos descriptores circunstanciales presentan a Moisés regresando enojado y profundamente angustiado; dos sustantivos presentan el dolor de Jacob por José y el dolor potencialmente autoconsumidor de mensajero por la incredulidad. La forma IV perfecta presenta causativamente al pueblo del faraón como provocando el disgusto divino antes de la venganza. El estado nominal, el caso circunstancial, la derivación causativa, el tiempo, la persona y el número componen localmente. El dolor y la ira son direcciones emocionales contextuales de la misma angustia intensa, no contradicciones internas del Corán. No queda carga útil de lectura alineada o problema no resuelto.