કુરઆન શબ્દાવલી · મુસદ્દો

أَنَّا / لَٰكِنَّا

અમે

પૂરક-યજમાનિત સ્થિતિમાં, પ્રત્યય વક્તા જૂથને કલમ વિષય તરીકે ઓળખે છે.

શાબ્દિક વ્યાપ

વ્યાપ: પસંદગીપૂર્વક ગોઠવેલો ખંડ-સમૂહ · પ્રયોગો: 5

રૂપો: آ

પ્રયોગનાં ઉદાહરણોની દર્શાવેલી સંખ્યા: 5; કુલ સંખ્યા: 5

કુરઆનના ક્રમમાં દર્શાવેલા વ્યાપગત પ્રયોગોની કુલ સંખ્યા: 5.

6:157

أَوْ تَقُولُوا۟ لَوْ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْكِتَٰبُ لَكُنَّآ أَهْدَىٰ مِنْهُمْ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِى ٱلَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَٰتِنَا سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْدِفُونَ

19:83

أَلَمْ تَرَ أَنَّآ أَرْسَلْنَا ٱلشَّيَٰطِينَ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا

20:134

وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَكْنَٰهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِۦ لَقَالُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ

28:45

وَلَٰكِنَّآ أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

29:51

أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

આ અર્થ શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો

75 દૃષ્ટિની સમાન કૌટુંબિક ઘટનાઓની એક બાઉન્ડેડ પૃષ્ઠ પર સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી. બાર PRON|SUFF|1 પી ઘટનાઓ સ્થિર લક્ષ્યો છે; MH-inna-na-we, MH-kuma-you-two અથવા MH-third-dual-subject-they-two ની માલિકીના 63 રેકોર્ડ્સ સુરક્ષિત છે અને તેમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યા નથી. કોઈ કોમ્પેક્ટ ઉમેદવાર હાજર નથી. પાંચ લક્ષ્ય પ્રત્યયો أَنَّ અથવા لَٰكِنَّ સાથે જોડાય છે અને એમ્બેડેડ પ્રથમ-વ્યક્તિ-બહુવચન વિષયને સપ્લાય કરે છે. સાત مِنَّا અથવા لَدُنَّا ની અંદર જોડાય છે અને ત્રાંસા સ્પીકર જૂથને સપ્લાય કરે છે. યજમાન, સર્વનામ કેસ ભૂમિકા, પૂરક, ઉપસર્ગ અને સ્થાનીય બાંધકામ સ્થાનિક રીતે રચાય છે. સપાટીના અલિફ ટુકડાને સ્વતંત્ર શબ્દકોષીય અર્થ સોંપવામાં આવ્યો નથી. કોઈ સંરેખિત વાંચન પેલોડ અથવા વણઉકેલાયેલ સમસ્યા બાકી નથી.