وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ غَٰفِلًا عَمَّا يَعْمَلُ ٱلظَّٰلِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ ٱلْأَبْصَٰرُ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
شخص
מבט עצור
מבט מורם ללא מצמוץ שהוחזק נוקשה על ידי האירוע המתמודד.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 2
שורשים: شخص
לֶמוֹת: تشخص · شاخصة
צורות: تَشْخَصُ · شَٰخِصَةٌ
תצוגת דוגמאות למופעים (2 מתוך 2)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 2.
وَٱقْتَرَبَ ٱلْوَعْدُ ٱلْحَقُّ فَإِذَا هِىَ شَٰخِصَةٌ أَبْصَٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِى غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا بَلْ كُنَّا ظَٰلِمِينَ
מדוע נבחרה משמעות זו
שתי המטרות לוקחות את העיניים כנושא דקדוקי או מוזז בשיפוט. הפועל הסופי מציג את האירוע, בעוד שהפועל הפעיל מציג את התוצאה המתמשכת שלו. האימה נגרמת מההקשר האסכטולוגי שמסביב; התרומה הלקסיקלית היא המבט הקבוע והמורם.