وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
قسم נגזרות של חלוקה
להקצות מניה
באונדהד שארה הוא מוקצה מ לארגהר שלם, עם מורפולוגיה ספהקיפיינג אירוע, תוצאה, בקשה, משתתף, ו דיסטריבושן.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 9
שורשים: قسم
לֶמוֹת: قسمة · قسم · تستقسم · مقسوم · مقتسم · مقسمة
צורות: قِسْمَةَ · تَسْتَقْسِمُ · مَّقْسُومٌ · مُقْتَسِمِينَ · يَقْسِمُ · قَسَمْ · مُقَسِّمَٰتِ · قِسْمَةٌ · قِسْمَةٌۢ
תצוגת דוגמאות למופעים (9 מתוך 9)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 9.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
מדוע נבחרה משמעות זו
הסקירה הפנים־קוראנית כיסתה את כל 33 המופעים. שמות עצם של הקצאה, חלוקה בצורת I, מנות מוקצות ומשתתפים מחלקים משמרים חלקים תחומים. פעלי שבועה ושמות עצם של שבועה יוצרים אשכול שני עקיב, אך המופעים הקוראניים אינם חושפים גשר סמנטי מהקצאה לשבועה; אשכול זה מבודד כהתנגשות לקסיקלית זמנית.