وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
وُلِدَ
להיוולד
להיכנס ליחסי הצאצאים דרך הלידה.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 3
שורשים: ولد
לֶמוֹת: ولد
צורות: وُلِدَ · وُلِد · يُولَدْ
תצוגת דוגמאות למופעים (3 מתוך 3)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 3.
وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
מדוע נבחרה משמעות זו
התוכן הפנימי של הקוראן נבדק בכל 102 אירועים משפחתיים. פסיביות פעילות ומפסיביות מפרסמים ישירות את היצירה של צאצא ולידה; שם הורה, אמא, ילד וצעיר מפרופיל משתתפים ביחסים האלה. אחות, הריון, לידה, ירושה, וחובות הורה-ילד הדדית מעוגנים את היחסים ללא סמכות לקסנית חיצונית. אימוץ מתוכנן ב-12:21 ו-28:9 מוסיפה את תפקיד הילד יחסי, בעוד הכחשה חוזרת ושוב של צאצאים אלוהיים שומרת על אותה יחס טוענת. הבנייה הקונסטטואלית של المولود له ב-2:233 הופכת את האב, בעוד שהשתתף הפסיבי לא מוסמך ב-31:33 הופך את הנולד. אין מועמד מחומק, פיצוץ לקסמי רגיש לקריאה, התנגשות, או אתגר סימנטי לא פתור נשאר.