وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُوا۟ يَٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
وُقِفُوا
להיעשות לעמוד
העבר הסביל מציג אנשים כמובאים לעמידה קבועה לפני האש או ריבונם.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 2
שורשים: وقف
לֶמוֹת: وقف
צורות: وُقِفُ
תצוגת דוגמאות למופעים (2 מתוך 2)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 2.
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَٰذَا بِٱلْحَقِّ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
מדוע נבחרה משמעות זו
כל ארבעת האירועים המשפחתיים עברו על דף אחד מוגבל; כל אירוע הוא מטרה קפואה, ללא רשומות מוגנות או מועמדים מותקנים. שני מילים של מילה "אני" פסיבית מושלמת ופרסטיקול פסיבי אחד מציגים את העבריינים כמי שהופכים לעמוד או להחזיק בפני האש או לפני אדונם. אימפריטי אקטיבי אחד מצווה על סוכנים לעצור ולחזיק אותם לראיין. קול, טען, אדם, מספר, מצב חלק, תבנית ומטרה מאפיינים באופן מורפולוגי ומקומי. כל ארבעתן שמרו על הצגת הפסקת, ללא התנגדות פנימית לקוראן, עומס קריאה מואזזז, מועמד מחומץ או בעיה בלתי פתורה.