قَالَ يَٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَٰرِهُونَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
أَلْزَمَ
לקשור בחוזקה
כדי לגרום למשהו להידבק לצד המושפע.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 3
שורשים: لزم
לֶמוֹת: ألزم
צורות: نُلْزِمُ · أَلْزَمْ · أَلْزَمَ
תצוגת דוגמאות למופעים (3 מתוך 3)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 3.
وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلْزَمْنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ كِتَٰبًا يَلْقَىٰهُ مَنشُورًا
إِذْ جَعَلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ ٱلتَّقْوَىٰ وَكَانُوٓا۟ أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا
מדוע נבחרה משמעות זו
הסקירה הפנים־קוראנית כיסתה את כל חמשת המופעים. צורה IV קושרת את מסר הרחמים, רישומו של אדם או דבר השמירה לצד מושפע; שם העצם لِزَام נשוא לתוצאה שהייתה או תהיה מחייבת. הדימוי הגופני ב־17:13 וחוסר הנכונות ב־11:28 מבססים היצמדות שמעבר לקישור גרידא, בעוד ששני פסוקי התוצאה המותנית מבססים אי־נמנעות. שדה הקריאה המיושרת אינו מספק נוסח המחייב כלל נפרד. שום משמעות מוגנת לא נערכה ולא נמצאה התנגשות לקסיקלית מדויקת.