وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
وَحْي
תקשורת מכוונת
שם העצם מציין מופע או גוף של תקשורת מכוונת.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 6
שורשים: وحي
לֶמוֹת: وحى
צורות: وَحْيِ · وَحْيُ · وَحْىِ · وَحْيًا · وَحْىٌ
תצוגת דוגמאות למופעים (6 מתוך 6)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 6.
فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِٱلْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰٓ إِلَيْكَ وَحْيُهُۥ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًا
قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ وَلَا يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ
فَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ أَنِ ٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَآءَ أَمْرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ فَٱسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ ٱلْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌ
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
מדוע נבחרה משמעות זו
כל 78 אירועים משפחתיים עברו על דף אחד מוגבל ולאחר מכן בדקו על ידי ספירת דמיון וקול מדויקים: 46 פורם IV פעיל, 26 פורם IV פסיבי ושש שם-מעשים. הליבה אינה מוגבלת רק לכתיבה נבואה. הקוראן משמש את המילה 19:11 לזכריהו המיישר לאנשיו, 6:112 ו 6:121 לשדים המפעילים דיבורים מטעהים, 16:68 לדבורה המקבלת הוראה, 41:12 לכל גן עדן המקבלת את ההוראה, 99:5 לכדור הארץ. הקוראן 42:51 מציב את وَحْي בין דרכים מוגבלות של תקשורת אלוהית, בעוד 53:4 משותף את המילה ישירות עם הפעל הפסיבי. המשלח, המקבל, הסמכות, התוכן והספקה נשארים בהקשר; אין חלק מוגנת או סתירה בלתי פתורה נשארת.