מילון המונחים של הקוראן · טיוטה

حَنِيف · حُنَفَاء

מוקדש באופן בלעדי לאלוהים

מכוון כולו לעבר אלוהים ב רהליגיאוס אללהגיאנקה ו לעבוד בעוד מוציא כל אססוקיאשן של שותפים עם אותו.

תחום לקסיקלי

תחום: יחידה סמנטית · מופעים: 12

שורשים: حنف

לֶמוֹת: حنيف

צורות: حَنِيفًا · حُنَفَآءَ

תצוגת דוגמאות למופעים (10 מתוך 12)

תחילת רשימת המופעים בתחום מוצגת לפי סדר הקוראן: 10 מתוך 12. זוהי תצוגה מקדימה תמציתית המבוססת על מיקום, ואין בה דירוג של מה שמוצג כראיה חזקה יותר מן המופעים שהושמטו; מספר המופעים שהושמטו: 2.

2:135

وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تَهْتَدُوا۟ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِـۧمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

3:67

مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

3:95

قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

4:125

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلًا

6:79

إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

6:161

قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

10:105

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

16:120

إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

16:123

ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ ٱتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

22:31

حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ

היכן משמעויות אחרות נכשלות

יהודי

3:67

مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

חלופה: אברהם לא היה יהודי ולא נוצרי, אך היה יהודי, נכנע, ולא מן המשתפים

ניסוח מחקרי: אברהם היה אף לא ג׳הוויש ולא צ׳ריסטיאנ, אך הוא היה הקסקלוסיבהלי אלוהים־מכוון, סובמיטטינג, ו לא בקרב אססוקיאטורס

הפסוק שולל במפורש את הנשוא היהודי מיד לפני החלת תואר המטרה.

שותפים

22:31

حُنَفَآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِۦ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَتَخْطَفُهُ ٱلطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ ٱلرِّيحُ فِى مَكَانٍ سَحِيقٍ

חלופה: שותפים לאלוהים, לא מקשרים אליו דבר

ניסוח מחקרי: הקסקלוסיוהלי גוד-דירהקטהד עבור אלוהים, לא אססוקיאטינג אניטהינג עם אותו

יעד הרבים מכוון חיובית לאלוהים ומנוסח מיד מחדש כהפך משיתוף.

אברהם

98:5

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ

חלופה: הם היו מצווה רק ל לעבוד אלוהים, מאכינג דת סינקהרה עבור אותו, אבראהאמיק

ניסוח מחקרי: הם צוו רק לעבוד את אלוהים, להקדיש לו את הדת בכנות ובכיוון בלעדי לאלוהים

קולקטיב ינסטרוקשן מכיל אין אברהם מורה; שלו מפורש קונסטראינטס הם לעבוד של אלוהים ו סינקהרה רהליגיונ למען אותו.