מילון המונחים של הקוראן · טיוטה

نَبَذَ

ליהוק גורש

ל הקספהל טארגהט מן שלו אססוקיאטהד מקום, רהלאטיונ, או ופהראטיוה סטאנדינג.

תחום לקסיקלי

תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 10

שורשים: نبذ

לֶמוֹת: نبذ

צורות: نَبَذْ · نَّبَذَ · نَبَذَ · نَبَذُ · ٱنۢبِذْ · نُبِذَ · يُنۢبَذَ

תצוגת דוגמאות למופעים (10 מתוך 10)

מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 10.

2:100

أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُوا۟ عَهْدًا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

2:101

وَلَمَّا جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

3:187

وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ

8:58

وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَٱنۢبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَآءٍ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْخَآئِنِينَ

20:96

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى

28:40

فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ

37:145

فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ

51:40

فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ

68:49

لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ

104:4

كَلَّا لَيُنۢبَذَنَّ فِى ٱلْحُطَمَةِ

מדוע נבחרה משמעות זו

כל 12 המופעים הושוו. צורה I משליכה בריתות וכתבי קודש אל מחוץ להתחשבות פעילה, מחזירה ברית בגלוי לצד האחר שלה, ומשליכה גופנית חפצים או אנשים אל הים, אל קרקע פתוחה או אל עונש. צורה VIII גורמת למרים לפרוש אל מקום נפרד. דחייה מופשטת, גירוש גופני ופרישה רפלקסיבית משמרים ליבה אחת המייצרת הפרדה. לא נותרו מועמד, התנגשות, הבדל בקריאה תואמת או שאלה סמנטית בלתי פתורה.