وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
أَب
אבא
יחיד שם עצם מכנה זכר הורה או פאטהרנאל אב קדמון, עם יחסה, שייכות, ו בוקאטיבה מורפולוגיה קומפוסהד בהתאם להקשר.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 46
שורשים: أبو
לֶמוֹת: أب
צורות: أَبِي · أَبَا · أَبَتِ · أَبُو · أَبِ · أَبًا · أَبِىٓ · أَبَآ · أَبِى
תצוגת דוגמאות למופעים (10 מתוך 46)
תחילת רשימת המופעים בתחום מוצגת לפי סדר הקוראן: 10 מתוך 46. זוהי תצוגה מקדימה תמציתית המבוססת על מיקום, ואין בה דירוג של מה שמוצג כראיה חזקה יותר מן המופעים שהושמטו; מספר המופעים שהושמטו: 36.
وَمَا كَانَ ٱسْتِغْفَارُ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٌ
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ
إِذْ قَالُوا۟ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
إِذْ قَالُوا۟ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
ٱقْتُلُوا۟ يُوسُفَ أَوِ ٱطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا۟ مِنۢ بَعْدِهِۦ قَوْمًا صَٰلِحِينَ
قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ۫نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَٰصِحُونَ
وَجَآءُوٓ أَبَاهُمْ عِشَآءً يَبْكُونَ
قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَٰدِقِينَ
מדוע נבחרה משמעות זו
כל 117 אירועים משפחתיים עברו על פני שני עמודים, ללא חלקי מוגנים או מועמדים מותקנים. בקוראן 12 מצטבר שוב ושוב את היחסים המוזרים בין יוסף לאביו; בקוראן 4:11 משתמשים בשתיה לשני הורים בהורשת; ובקוראן 2:133 נפרטים אברהם, ישמעאל, וישאק תחת המונח הרבפול של שושלת האב. לפיכך, המטרות 117 דורשות רק יצירה חדפנית, כפולה ופלורלית, ללא ליבה לקסנית נפרדת, תיבה רגישה לעידים או אתגר לא פתר.