وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
تعمد الفعل
כוונה קבועה
להציב הלב או פועל יציבלי על קהוסהנ מעשה לפני קארריינג זה החוצה.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 3
שורשים: عمد
לֶמוֹת: متعمد · تعمدت
צורות: مُّتَعَمِّدًا · تَعَمَّدَتْ
תצוגת דוגמאות למופעים (3 מתוך 3)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 3.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ
ٱدْعُوهُمْ لِـَٔابَآئِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوٓا۟ ءَابَآءَهُمْ فَإِخْوَٰنُكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَمَوَٰلِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَآ أَخْطَأْتُم بِهِۦ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
מדוע נבחרה משמעות זו
ביקשו את כל 7 ההתקפות הקפואות בדף המלא של 100 פריטים. אין רשומות מוגנות, הצעות מחומקות, מועמדים לא נכונים או עדים מקובלים על השורות היעדות. פיזי عَمَد ו عِمَاد הם קבועים על אשר מבנה מתאר כעמד. טופס V מבצעת את אותו קישור מכוון: אדם או לב מתיישבים על מעשה לפני ביצועו. היקף הפיזי והרצוני שמרו על מערכת יחסים אחת מוצקה ללא סתירה פנימית בין הקוראן.