وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَىْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِى جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُكُمْ قُلِ ٱللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
خَوْض
טבילה
שם הפעולה מציין מעורבות סוחפת בשיח או בהתנהגות שההקשר מספק.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 2
שורשים: خوض
לֶמוֹת: خوض
צורות: خَوْضِ · خَوْضٍ
תצוגת דוגמאות למופעים (2 מתוך 2)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 2.
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
מדוע נבחרה משמעות זו
כל 12 אירועים משפחתיים עברו על דף אחד מוגבל; כל אירוע הוא מטרה קפואה, ללא רשומות מוגנות או מועמדים מותקנים. תשעה מפרטים קצבים של צורת-I מציגים אנשים כניסיים או מתקדמים בשיחה או בהתנהלות; שני שם מילוליים מספיקים את המעורבות כפעילות; וחלק פעיל אחד מצביע על המשתתפים. ההקשרים הקורניים מאייםים באופן עקבי על הדיבור או ההתנהגות, לעתים קרובות משותפים אותה עם משחק, אך הערכת ההקשר לא צריכה להיות בנויה בתוך הליבה הלקסיקה. תצבי, אדם, מספר, מצב רוח, תיק רשם, אופי, תקיפות בעלות, תוספי מילים, ומספר חלקים מאורמים מקומית. אין נושאים רגישים לקריאה, קריסה או בעיות לא פתורות שנותרו.