فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
كَانُوا يَفْسُقُون
בהפרה
פעיל גוף שלישי זכר רבים חיווי עתיד תבנית אני فسق מיד הבא كانوا: ב הפרה, קומפוסינג עם كانوا כ היו ב הפרה.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 5
שורשים: فسق
לֶמוֹת: فسق
צורות: يَفْسُقُ
תצוגת דוגמאות למופעים (5 מתוך 5)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 5.
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلْعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰٓ أَهْلِ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
היכן משמעויות אחרות נכשלות
התרסה
6:145
قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
חלופה: או התנגדות למי שאינו אלוהים הוזכר.
ניסוח מחקרי: או פרצה שעליה הוזמנה אחרת מלבד אלוהים.
שם העצם מסווג הקדשת מזון אסורה. 'התרסה' הופכת את המעמד הזה לגישה, ואילו 'הפרה' מציינת את הגבול שהופר בלי להוסיף מניע לדבר המסווג.
התרסה
49:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ
חלופה: אם מישהו מתנגד אליך עם חדשות, תאשר זאת.
ניסוח מחקרי: אם מישהו שמפר את החוק מגיע אליך עם חדשות, תבדוק זאת.
ההוראה עוסקת בעמידתו של השליח ובצורך לאמת את הדיווח. „מתריס” מניח תנוחה עימותית שהפסוק אינו מצהיר עליה; „בהפרה” משמר את יחס הגבול שנפגע.
התרסה
49:11
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
חלופה: אומלל הוא שם המרד אחרי האמונה.
ניסוח מחקרי: קאוב שם של הפרה לאחר האמונה.
הלעג, ההשמצות והשמות המעליבים שקדמו להם הם מעשים אסורים. התנגדות מציגה מחדש את המעשים האלה כעמדה פנימית, בעוד שהפרה שומרת על הניגוד לאמונה ברמת ההתנהגות המופרת.