وَلَا تَرْكَنُوٓا۟ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
تَرْكَنُوا · تَرْكَنُ
לרכון לכיוון
להיטה למישהו כנקודת התקשרות או תמיכה.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 2
שורשים: ركن
לֶמוֹת: تركن
צורות: تَرْكَنُ
תצוגת דוגמאות למופעים (2 מתוך 2)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 2.
وَلَوْلَآ أَن ثَبَّتْنَٰكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيلًا
מדוע נבחרה משמעות זו
ביקורת הקוראן הפנימית עוסקת בכל ארבעת האירועים. ב-11:80 המילה היא תמיכה חזקה, בעוד שני הפעלים הסופיים מונעים או כמעט מעבירים את התכופפות כלפי אנשים. ב-51:39 פרעה מסרב את بِرُكْنِهِ, תוך שמירה על התמונה בצד התמיכה אך משאיר את השאלה אם הביטוי מעלה את הצד הגופני שלו, את הכוח האישי שלו או את התמיכה שלו לא פתור. שדה קריאת המואדד אינו מספק שום גרסה הדורשת כלל נפרד. המבנה הפונסיבי היחיד הזה נשאר נקודת ביקורת קשורה לשקטים; לא הועדכו משמעות מוגנת ולא נמצאו קישור לקסמי מדויק.