وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
عَاذَ، أَعَاذَ، اسْتَعَاذَ، مَعَاذ
נכונות להגן
סיקהר מכוון מוגן צד ל פרוטהקטור כדי ש פרוטהקטורס שהלטהר מיי לחסום ספהקיפיהד תריט, מזיק גישה, או עוולני מעשה.
תחום לקסיקלי
תחום: יחידה סמנטית · מופעים: 17
שורשים: عوذ
לֶמוֹת: عذ · استعذ · معاذ · أعيذ
צורות: أَعُوذُ · ٱسْتَعِذْ · مَعَاذَ · عُذْ · أُعِيذُ · يَعُوذُ
תצוגת דוגמאות למופעים (10 מתוך 17)
תחילת רשימת המופעים בתחום מוצגת לפי סדר הקוראן: 10 מתוך 17. זוהי תצוגה מקדימה תמציתית המבוססת על מיקום, ואין בה דירוג של מה שמוצג כראיה חזקה יותר מן המופעים שהושמטו; מספר המופעים שהושמטו: 7.
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِى وَتَرْحَمْنِىٓ أَكُن مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ
فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ
היכן משמעויות אחרות נכשלות
צורת פועל יחיד ראשון מובחן
2:67
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
חלופה: י-סההכ-פרוטהקטיונ כ לקסיקלי ידהנטיטי ונזמין ל וטההר אנשים או אספהקטס
ניסוח מחקרי: אני מבקש הגנה מאללה מלהיות בין הבורים
אותו נשוא אפפירס ב קומפלהטהד גוף ראשון תבנית אני ב 40:27 ו גוף שלישי רבים ב 72:6; גוף ראשון שייך ל תרגום, לא לקסיקלי זהות.
חפש הגנה לעצמך
3:36
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
חלופה: אני מחפש הגנה לעצמי כמרים וצאצאיה
ניסוח מחקרי: אני שם אותה ואת צאצאיה תחת הגנתך
תבנית יב שומר דובר כ סיקהר אך מקצה מרים ו שלה דהסקהנדאנטס כ מוגן מושא; אדם אליגנמהנט אינו יכול להיות בנוי אל תוך ליבה.
פחד
12:79
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ
חלופה: פחד של אללה ש אנחנו לקחת אניונה הקסקהפט האחד עם ווהומ שלנו רכוש היה פוונד
ניסוח מחקרי: הגנת אללה מפני לקיחת איש מלבד זה שרכושנו נמצא אצלו
הקריאה מכוננת מחסום מגן נגד מעשה עוול; אינה רק מציינת רגש.
לקבל הצלה אלוהית אפקטיבית
72:6
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
חלופה: בני האדם קיבלו הצלה אלוהית אפקטיבית מאנשי הג'ין
ניסוח מחקרי: בני אדם חיפשו הגנה אצל אנשי הג'ין
פסוק רהפורטס מזיק להגדיל, כך לקסמה הנקודהס רהקאורסה ו פרוטהקטור סהלהקשן, לא סוקקהסספול שהלטהר.