מילון המונחים של הקוראן · טיוטה

عَاذَ، أَعَاذَ، اسْتَعَاذَ، مَعَاذ

נכונות להגן

סיקהר מכוון מוגן צד ל פרוטהקטור כדי ש פרוטהקטורס שהלטהר מיי לחסום ספהקיפיהד תריט, מזיק גישה, או עוולני מעשה.

תחום לקסיקלי

תחום: יחידה סמנטית · מופעים: 17

שורשים: عوذ

לֶמוֹת: عذ · استعذ · معاذ · أعيذ

צורות: أَعُوذُ · ٱسْتَعِذْ · مَعَاذَ · عُذْ · أُعِيذُ · يَعُوذُ

תצוגת דוגמאות למופעים (10 מתוך 17)

תחילת רשימת המופעים בתחום מוצגת לפי סדר הקוראן: 10 מתוך 17. זוהי תצוגה מקדימה תמציתית המבוססת על מיקום, ואין בה דירוג של מה שמוצג כראיה חזקה יותר מן המופעים שהושמטו; מספר המופעים שהושמטו: 7.

2:67

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ

3:36

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

7:200

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

11:47

قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِى وَتَرْحَمْنِىٓ أَكُن مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ

12:23

وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

12:79

قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ

16:98

فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

19:18

قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا

23:97

وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ

23:98

وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

היכן משמעויות אחרות נכשלות

צורת פועל יחיד ראשון מובחן

2:67

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ

חלופה: י-סההכ-פרוטהקטיונ כ לקסיקלי ידהנטיטי ונזמין ל וטההר אנשים או אספהקטס

ניסוח מחקרי: אני מבקש הגנה מאללה מלהיות בין הבורים

אותו נשוא אפפירס ב קומפלהטהד גוף ראשון תבנית אני ב 40:27 ו גוף שלישי רבים ב 72:6; גוף ראשון שייך ל תרגום, לא לקסיקלי זהות.

חפש הגנה לעצמך

3:36

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

חלופה: אני מחפש הגנה לעצמי כמרים וצאצאיה

ניסוח מחקרי: אני שם אותה ואת צאצאיה תחת הגנתך

תבנית יב שומר דובר כ סיקהר אך מקצה מרים ו שלה דהסקהנדאנטס כ מוגן מושא; אדם אליגנמהנט אינו יכול להיות בנוי אל תוך ליבה.

פחד

12:79

قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ

חלופה: פחד של אללה ש אנחנו לקחת אניונה הקסקהפט האחד עם ווהומ שלנו רכוש היה פוונד

ניסוח מחקרי: הגנת אללה מפני לקיחת איש מלבד זה שרכושנו נמצא אצלו

הקריאה מכוננת מחסום מגן נגד מעשה עוול; אינה רק מציינת רגש.

לקבל הצלה אלוהית אפקטיבית

72:6

وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

חלופה: בני האדם קיבלו הצלה אלוהית אפקטיבית מאנשי הג'ין

ניסוח מחקרי: בני אדם חיפשו הגנה אצל אנשי הג'ין

פסוק רהפורטס מזיק להגדיל, כך לקסמה הנקודהס רהקאורסה ו פרוטהקטור סהלהקשן, לא סוקקהסספול שהלטהר.