أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
ٱلْوَدْق
גשם
מים יורדים מעננים כמשקעים.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 2
שורשים: ودق
לֶמוֹת: ودق
צורות: وَدْقَ
תצוגת דוגמאות למופעים (2 מתוך 2)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 2.
ٱللَّهُ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُۥ فِى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ يَشَآءُ وَيَجْعَلُهُۥ كِسَفًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
מדוע נבחרה משמעות זו
ביקורת פנימית של הקוראן עוסקה בשתי המקרים של وَدْق בהספירות ענן מקבילות. אלוהים נוהג, מצטרף ומססד עננים ב-24:43 ומשלח סמים, מפיץ ומפסק עננים ב-30:48; בכל מקרה נראה שמגשם נובע מהם. פסוק השני מוסיף כי כאשר הוא מגיע לעבדי אלוהים הם שמחים, ומייחסים את המים הנפלים מהענן עצמו. שני המטרות חולקות את אותה צורה ופרק האשמה הסופי. שדה קריאה המואדד אינו מספק שום גרסה הדורשת כלל נפרד; אין תיקון משמעות מוגנת ולא נמצא קישור לקסמי מדויק.