هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
مجيء التأويل وتحققه
מימוש שהושג
הארריואל ב הוהנטס של הרהסולוטיונ קודם נישא על ידי מסר או ויסיונ.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 4
שורשים: أول
לֶמוֹת: تأويل
צורות: تَأْوِيلُ · تَأْوِيلَ
תצוגת דוגמאות למופעים (4 מתוך 4)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 4.
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًا وَقَالَ يَٰٓأَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
מדוע נבחרה משמעות זו
בדקתי את כל 125 אירועים משפחתיים בכל שתי הדפים הנדרשים של 100 פריטים. 108 הרשומות שעליינות ל- MH-frontier-al-household ו- MH-frontier-awwal-first תחום שמרו ללא נגע. 17 מטרות ה-تَأْوِيل המקררות יוצרות תת משפחה משוררת קוגנת: טקסט קשה, חלום, הוראה מפוכחת, חשבון מבטיח או פעולה מבלבלת מגיעה לקום המחשף את חשיבותו. פירושו הוא ידע על החלטת ההחלטה הזו; מילוי הוא הגעתה; התנהגות היא התוצאה המוצאת. אין הצעות מחוברות, מועמדים כושלים, עדים מקובלים או התנגשות פנימיות בין הקוראן לבין הקוראן בתוך המجموعת היעד.