مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا۟ رَبَّٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
מילון המונחים של הקוראן · מאושר
نبأ
משרת נשיאת הדיווח
המשרה שניתנה מאת אלוהים לשאת את דיווחו.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 5
שורשים: نبأ
לֶמוֹת: نبوة
צורות: نُّبُوَّةَ
תצוגת דוגמאות למופעים (5 מתוך 5)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 5.
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَٰفِرِينَ
وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِ ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَٰبَ وَءَاتَيْنَٰهُ أَجْرَهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلْنَٰهُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَٰهِيمَ وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَٰبَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ
מדוע נבחרה משמעות זו
כל המשפחה, הכוללת 160 מקטעים, תומכת בליבה אחת של דיווח. 29 שמות העצם התוכניים מתורגמים כ״דיווח״ או ״דיווחים״; 50 הפעלים הנטויים מורכבים במשמעות ״לדווח״, ״מדווח״, ״דיווח״, ״נמסר לו דיווח״ או ״לבקש דיווח״; 75 שמות העצם نبي מתורגמים כ״נושא־דיווח״ או ״נושאי־דיווח״; וחמשת שמות העצם نبوة מתורגמים כ״משרת נשיאת־דיווח״. קוראן 19:51, 19:54 ו־22:52 מונעים את החלפת نبي ב״שליח״, משום ש״שליח״ ו־نبي נאמרים בנפרד. קוראן 2:213, 3:79, 19:30 ו־33:45 מבחינים בין הנושא והמשרה שמונו בידי האל לבין מדווח כללי.