يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
الكعبة اسم البيت الحرام
הכותרת אל-כאבה
התואר הפרטי של הבית המקודש המשמש יעד למנחות ומוסד קהילתי.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 2
שורשים: كعب
לֶמוֹת: كعبة
צורות: كَعْبَةِ · كَعْبَةَ
תצוגת דוגמאות למופעים (2 מתוך 2)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 2.
جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَٰمًا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَٱلْهَدْىَ وَٱلْقَلَٰٓئِدَ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
מדוע נבחרה משמעות זו
ביקשו את כל ארבעת ההתקפיות הקפואות בעמוד המלא של 100 פריטים. אין משמעות מוגנת, הצעות מחומקות, מועמדים לכישלון, או עדים מקובלים על השורות היעדות. ה-كَعْبَيْن הדואל מזהה שני דגמים בגוף הגדירים את הכביסה. המפלגלית הנשית كَوَاعِب משותפת רק עם أَتْرَابًا; המורפולוגיה שלה והקשר של הפרס מיידי תומכים בצעירות נשים בוגרות, אבל הקוראן אינו מספק הגדרה של התרחשות הצלביות של הדגש הגבוה הגבוה, ולכן השורה הזאת נושאת אתגר מפורש של ביקורת על ידי המשתמש. שני שורות كَعْبَة מבודדים כותרת מקומו לא ברורה, משום שהקוראן מזהה את הבית הקדוש והיעד, אך לא מסכים להוציא את התואר מהפריקת הגוף.