أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُ ٱلرَّحْمَٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَبُكِيًّا
מילון המונחים של הקוראן · טיוטה
بُكِيّ
בכי
הקירקומסטאנטיאל רבים מאפיין אנשים כ ווההפינג במהלך שלהם רהטהלוואי.
תחום לקסיקלי
תחום: אוסף מקטעים שנבחר בקפידה · מופעים: 1
שורשים: بكي
לֶמוֹת: بكي
צורות: بُكِيًّا
תצוגת דוגמאות למופעים (1 מתוך 1)
מספר המופעים בתחום המוצגים לפי סדר הקוראן: 1.
מדוע נבחרה משמעות זו
כל שבעת מופעי המשפחה נסקרו בעמוד תחום אחד; כל מופע הוא מטרה קפואה, ללא רשומות מוגנות או מועמדים מצומצמים. חמישה פעלים מצורה I מייחסים בכי בעונש, צער מעושה, תגובה יראת כבוד, האנשה קוסמית או היעדר דמעות שננזף. שם עצם נסיבתי אחד ברבים מציג אנשים מועדפים כנופלים בעוד הם בוכים, ופועל אחד מצורה IV מייחס סיבתית לאלוהים את גרימת הבכי לאנשים. זמן, גוף, מספר, מודוס, שלילה, כמות תוארית, יחס נסיבתי, האנשת נושא וגזירה סיבתית מורכבים מקומית. ההקשרים הרגשיים והרטוריים המגוונים חולקים ליבה אחת של בכי בלי סתירה פנים־קוראנית. לא נותרו מטען קריאה מיושר או סוגיה בלתי פתורה.