क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

عَرَجَ

चड़्हना

वह परिमित क्रिया विधेय करता है उप्वार्द गति की ओर एक हिघेर देस्तिनातिओन.

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 5

शब्द-मूल: عرج

लेम्मा: يعرج

रूप: يَعْرُجُ · تَعْرُجُ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 5; कुल संख्या: 5

क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 5।

15:14

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّوا۟ فِيهِ يَعْرُجُونَ

32:5

يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥٓ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ

34:2

يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلْغَفُورُ

57:4

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

70:4

تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

यह अर्थ क्यों चुना गया

सभी नौ पारिवारिक घटनाओं की एक ही सीमाबद्ध पृष्ठ पर समीक्षा की गई थी; प्रत्येक घटना एक जमे हुए लक्ष्य है, जिसमें कोई संरक्षित रिकॉर्ड या संपीड़ित उम्मीदवार नहीं हैं। पांच अपूर्ण फॉर्म-आई क्रियाओं से ऊपर की ओर आकाश में या उसके माध्यम से या भगवान की ओर आंदोलन का संकेत मिलता है। दो बहुवचन مَعَارِج संज्ञाएँ संरचनाओं या मार्गों को दर्शाती हैं जिनके द्वारा चढ़ाई होती है। दो वस्तुगत أَعْرَج फॉर्म छूट सूचियों में चलने में बाधा वाले व्यक्ति को दर्शाते हैं। व्यक्ति, संख्या, लिंग, प्रस्तावना लक्ष्य, संख्या, मामला और निर्माण स्थिति चढ़ाई सेट के भीतर गठित होती है। अंतिम सेट के लिए कुरान-आंतरिक प्रतिस्थापन विफल रहता हैः ब्लाइंड और बीमार व्यक्ति को छूट के तहत रखा गया व्यक्ति ऊपर की ओर आंदोलन या आरोहण मार्ग को दर्शा नहीं सकता है, जबकि 43:33 में लगाए गए मार्ग उस छूट वाले व्यक्ति को दर्शा नहीं सकते हैं। इसलिए गतिशीलता-अक्षम व्यक्ति सेट एक शब्दकोश-घंटाई शाखा है। कोई संरेखित पढ़ने का उपयोग या कोई हल नहीं हुआ मुद्दा नहीं बचा है।