क़ुरआन शब्दावली · स्वीकृत

عَدَلَ / عَدْل

संतुलन

व्यक्तियों, दावों, मापों, भागों या मूल्यों को एक-दूसरे के सापेक्ष अथवा किसी मानक के सापेक्ष अनुरूप भार, स्थान या अनुपात में लाना या बनाए रखना।

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: अर्थगत इकाई · प्रयोग: 28

शब्द-मूल: عدل

लेम्मा: عدل

रूप: عَدْلِ · يَعْدِلُ · تَعْدِلُ · عَدْلٍ · عَدْلٌ · ٱعْدِلُ · عَدْلُ · تَعْدِلْ · عَدْلًا · أَعْدِلَ · عَدَلَ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 28

क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 28। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 18 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।

2:48

وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

2:123

وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

2:282

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَٱكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِٱلْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔا فَإِن كَانَ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُۥ بِٱلْعَدْلِ وَٱسْتَشْهِدُوا۟ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَٱمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَىٰهُمَا ٱلْأُخْرَىٰ وَلَا يَأْبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُوا۟ وَلَا تَسْـَٔمُوٓا۟ أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدْنَىٰٓ أَلَّا تَرْتَابُوٓا۟ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوٓا۟ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا۟ فَإِنَّهُۥ فُسُوقٌۢ بِكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

2:282

4:3

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا۟ فِى ٱلْيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ فَوَٰحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُوا۟

4:58

إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلْأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُوا۟ بِٱلْعَدْلِ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

4:129

وَلَن تَسْتَطِيعُوٓا۟ أَن تَعْدِلُوا۟ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا۟ كُلَّ ٱلْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

4:135

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلْهَوَىٰٓ أَن تَعْدِلُوا۟ وَإِن تَلْوُۥٓا۟ أَوْ تُعْرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

5:8

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

5:8

जहाँ दूसरे अर्थ विफल होते हैं

शारीरिक अनुपात या सीधापन को पूरे मूल-परिवार का केंद्रीय अर्थ मानना

2:48

वैकल्पिक: उससे कोई शारीरिक अनुपात स्वीकार नहीं किया जाएगा।

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: उससे कोई संतुलनकारी सममूल्य स्वीकार नहीं किया जाएगा।

शारीरिक अनुपात या सीधा गठन 82:7 में परिणाम का वर्णन कर सकता है, पर वह किसी प्राण के लिए प्रस्तुत प्रतिमूल्य या इस परिवार के कानूनी और संबंधगत प्रयोगों को व्यक्त नहीं कर सकता।

समानता या सममूल्यता को पूरे मूल-परिवार का केंद्रीय अर्थ मानना

4:129

वैकल्पिक: तुम स्त्रियों को कभी समान नहीं कर सकोगे, भले ही तुम कितने ही उत्सुक हो; इसलिए पूरी तरह एक ओर न झुको।

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: तुम स्त्रियों के बीच कभी संतुलन नहीं रख सकोगे, भले ही तुम कितने ही उत्सुक हो; इसलिए पूरी तरह एक ओर न झुको।

निकटतम विरोध पूर्ण झुकाव है, न कि समान मात्राओं या भावनाओं की मांग। समानता और सममूल्यता कुछ प्रतिमूल्य-संबंधों में ठीक बैठती हैं, किंतु पूरे मूल में व्याप्त प्रक्रिया के लिए बहुत संकीर्ण हैं।

फिरौती या क्षतिपूर्ति को पूरे मूल-परिवार का केंद्रीय अर्थ मानना

5:8

वैकल्पिक: किसी समुदाय से घृणा तुम्हें क्षतिपूर्ति न करने को प्रेरित न करे। क्षतिपूर्ति करो; वही संयमशीलता के अधिक निकट है।

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: किसी समुदाय से घृणा तुम्हें संतुलन न रखने को प्रेरित न करे। संतुलन रखो; वही संयमशीलता के अधिक निकट है।

फिरौती और क्षतिपूर्ति प्रतिमूल्य-रचनाओं में संदर्भगत परिणाम हैं। वे साक्ष्य, संबंधों, वाणी, शारीरिक रूप या अनुरूप स्थान को संतुलित करने की जगह नहीं ले सकते।

मुड़ जाना या विचलित होना को पूरे मूल-परिवार का केंद्रीय अर्थ मानना

5:95

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ

वैकल्पिक: या उपवास में उसका विचलन।

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: या उपवास में उसका संतुलनकारी सममूल्य।

4:135 में मुड़ जाना या विचलित होना वास्तव में एक प्रतिस्पर्धी पाठ-विश्लेषण है, पर वह इस स्पष्ट प्रतिमूल्य और क़ुरआनी प्रयोग-संग्रह के लगभग पूरे भाग पर विफल होता है। इसलिए वह पूरे मूल के केंद्रीय अर्थ की जगह नहीं ले सकता।

हर जगह प्रत्यक्ष सतही अनुवाद के रूप में संतुलन

6:70

وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

वैकल्पिक: भले ही वह हर संतुलन को संतुलित करे, उससे कुछ भी स्वीकार नहीं किया जाएगा।

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: भले ही वह हर संतुलनकारी सममूल्य प्रस्तुत करे, उससे कुछ भी स्वीकार नहीं किया जाएगा।

संतुलन स्थिर व्याख्यात्मक अपरिवर्ती तत्त्व है, लेकिन एक ही मूल वाली इस क्रिया-संज्ञा रचना के लिए स्वाभाविक अंग्रेज़ी आवश्यक है। “प्रस्तुत करता है” प्रतिमूल्य-रचना से मिलता है और कोई दूसरा शब्दार्थ-केंद्र नहीं बनाता।

न्याय या निष्पक्षता को पूरे मूल-परिवार का केंद्रीय अर्थ मानना

82:7

ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ

वैकल्पिक: वही जिसने तुम्हें पैदा किया, तुम्हें गढ़ा और तुम्हें न्यायशील बनाया।

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: वही जिसने तुम्हें पैदा किया, तुम्हें गढ़ा और तुम्हें संतुलित बनाया।

न्याय और निष्पक्षता संतुलन के प्रमुख सामाजिक परिणाम हैं, लेकिन सृजन-क्रम शारीरिक गठन और अनुपात से संबंधित है। वे संतुलनकारी सममूल्यों या ईश्वर के साथ किसी को झूठा अनुरूप स्थान देने की व्याख्या भी नहीं कर सकते।